Análisis Socioeconómico ¿Qué es el capitalismo?

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Las relaciones de producción capitalistas venían madurando desde antes. En el SXVI algunas industrias habían experimentado progresos técnicos que sentaron las bases de la producción tipo fabril. Bombas más perfeccionadas, nuevos métodos para la producción de sal y del papel, nuevos sistemas de refinamiento de la azúcar, la invención de la pólvora etc. Existieron vatios cambios en las fuerzas productivas.

La forma de producción en textiles de base artesanal que se llevaba a cabo en una casa o en pequeños talleres por personas que poseían algún pedazo de tierra.

Estas pequeñas industrias necesitaban capital para proveerse de materias primas y organizar la comercialización del producto, este capital se lo proporcionaba un comerciante que repartía el trabajo a realizar entre los artesanos en las aldeas y que organizaba la división del trabajo en varias fases de la producción y que organizaba la venta del producto terminado.

Análisis de clases (Miliband)

Marx y Engels dicen que la historia de toda sociedad existente hasta el momento es la historia de la lucha de clases.

El análisis de clases es el análisis de la lucha de clases es un tipo de análisis que parte de la convicción de que la lucha de clases fue un hecho crucial de la vida social desde el pasado hasta el presente. Este análisis se ocupa de las bases y mecanismos de esa lucha, del carácter de los protagonistas, de las formas que adopta en los distintos periodos y en las distintas sociedades.

Según Marx la lucha de clases se da entre los propietarios de los medios de producción y los productores.

Los propietarios están empujados a extraer la mayor cantidad de plus trabajo posible de los productores, los productores se ven empujados a minimizar esa cantidad.

La relación de los propietarios y productores es de explotación, lo llama así por “la apropiación del plus-trabajo y la distribución de la producción excedente” a individuos sobre los cuales la productores tienen poco o ningún control. La explotación no es exclusiva del capitalismo. Marx decía todas las sociedades necesitan apropiarse una parte del producto de los productores para el mantenimiento de los jóvenes, de los ancianos, los enfermos, etc. La apropiación del plus-trabajo y la redistribución de parte del producto a otros beneficiarios que no son productores no supondría explotación.

El análisis de la extracción del plus-trabajo se limita excesivamente, dejando afuera o en segundo plano uno de los elementos conexos de la explotación, la dominación.

Una de las preocupaciones básicas del análisis de clases es el estudio estudio del proceso de dominación y subordinación de clases, condición esencial para el proceso de explotación.

El fin de la dominación es la explotación. La explotación no ha sido el único fin de la dominación.

La explotación tiene mucha importancia, pero es la dominación la que hace posible la explotación.

El énfasis en la dominación sirve para iluminar el tema medular del pensamiento y los esfuerzos de Marx: la necesidad de crear una sociedad verdaderamente humana en la que queden abolidas las relaciones de dominación y coerción.

La explotación sigue siendo el fin esencial de la dominación, permite apreciar e identificar de forma más global y realista los protagonistas de la lucha de clases.

La clase dominante de la sociedad no se define en función de la propiedad de los medios de producción, La clase dominante se constituye en virtud de su control efectivo sobre tres fuentes principales de dominación:

- Los medios de producción, control que puede conllevar la propiedad de estos medios.

- Los medios de administración del estado y los medios de coerción (policía, ministros, militares, etc.)

- Los principales medios de comunicación y consenso.

Cada una de estas tres fuentes de control constituye una parte de una estructura de dominación.

Una clase que posee o que controle los medios de producción tiene que tener el respaldo o colaboración y protección de quienes controlan los medios de administración y coerción y quienes controlan el estado tienen que poder contar con la cooperación de quienes poseen o controlan los medios de producción.

Suma al concepto de propiedad sigue conservando una gran importancia en la vida de la sociedad capitalista y continua siendo la gran fuente de poder, pero no es un pre requisito para el control de los principales medios de poder, el control dirigido a las explotaciones perfectamente posible sin propiedad personal, por ej los altos ejecutivos y gerentes de las grandes corporaciones.

Los gerentes de las empresas estatales pueden actuar como extractores de plus-trabajo incluso aunque no tengan ninguna participación en las empresas que controlan.

El estado es un gran extractor de plus-trabajo, como patrón y como recaudador de impuestos puede participar en el proceso de extracción sin que la propiedad personal intervenga en el proceso. La recaudación de impuestos sigue siendo un aspecto importante del proceso de extracción de plusvalía y no requiere la propiedad sino el control efectivo de los medios de administración y coerción.

El capitalismo contemporáneo: el poder económico (control del poder de las grandes corporaciones empresariales) y el poder estatal (control de los medios de la administración y coerción estatal) =Institucionalmente separados.

La elite del poder está constituida por dos elementos: poder económico y poder estatal.

Esta elite constituye el estrato más elevado de la clase dominante. La otra parte de esta clase, mucho más numerosa, consta de dos elementos distintos: por un lado, los que constituyen una parte sustancial de la actividad capitalista global, los individuos que poseen y controlan un gran numero de empresas de medio tamaño y por otro, una gran clase de profesional de hombres y de mujeres, constituida por abogados, contadores, científicos, funcionarios y personal militar, catedráticos de la educación superior, etc. Estos constituyen los niveles superiores de las partes titulada de la estructura social.

Los profesionales y negociantes forman la burguesía de las sociedades capitalistas. Esta burguesía se distingue de la elite ya que no posee el poder del que estos disfrutan.