CONTRACTOS: ELEMENTOS CONCEPTUALES Y PRESUPUESTOS DE VALIDAD DEL NEGOCIO JURÍDICO

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En el Código civil español no se ofrece una regla general para la solución de esta cuestión, aunque en él se puede encontrar, según Carlos Cuadrado Pérez, algunos preceptos en los que se regula el valor del silencio, si bien con un ámbito objetivo limitado a determinadas hipótesis.

Aun según el autor, con carácter general, el comportamiento silencioso no produce, por sí mismo, efecto jurídico positivo alguno. Al parecer, la conducta inactiva del destinatario de una propuesta contractual simplemente podrá dar lugar a su extinción, cuando transcurra su plazo de vigencia sin que el proponente haya recibido contestación a su declaración. Sin embargo, cierto sector doctrinal –afortunadamente minoritario- ha llamado la atención sobre la posibilidad de entender concluido el contrato como consecuencia del silencio observado por el destinatario de la oferta, con apoyo en la injustificable y arbitraria generalización del brocardo latino “qui tacet consentire videtur” (quien calla parece que consiente).

Después del breve análisis de los principales elementos conceptuales relacionados a las relaciones contractuales en su plan existencial, bajo el enfoque del negocio jurídico, conviene analizar también, algunos de los elementos relacionados con su plan de validez.

Con respaldo del Maestro San Tiago Dantas (2000, p. 225), conviene esclarecer que, considerándose la adquisición, modificación o extinción de derechos como situaciones relacionadas a la práctica de determinados actos jurídicos, los efectos producidos por estos están directamente condicionados a reunión de un cierto número de requisitos que acostumbramos presentar como los de su validez. Si otro acto posee tales requisitos, es válido y de él se genera la adquisición, modificación y extinción de derechos previsto por el agente. Sin embargo, si le falta uno de esos requisitos, el acto no es válido, no produce efectos jurídicos y en cuestión es nulo.

El principal problema del análisis habitual de esos elementos dentro de las relaciones contractuales es que existe una preocupación cuasi que obsesiva por parte de los estudiosos de derecho en relacionarlos tan solamente a las causas de nulidad de los refrendados contratos, marginalizando la invalidación de tales instrumentos a través de una acusación mas estrecha, relacionada a su nulidad.

Existe, todavia, por una parte de la doctrina, cuyo posicionamento no se expande, sino en situaciones excepcionales, como en casos de estudios mas profundizados, que incluye como presupuesto de validez del negocio celebrado, la consideración del tiempo util de su celebración, asi como el lugar apropiado.

Sin embargo, mantendremos nuestro foco en el primer presupuesto, aunque el tema del presente trabajo se relacione con los otros presupuestos.

No obstante sea presupuesto de validez del contrato, en calidad de negocio jurídico, el análisis a respecto de la manifestación de voluntad, se debe tener en cuenta que la voluntad humana, en diferencia de lo que ocurria en tiempos anteriores, en especial en Francia, no puede ser ni tampoco tener el mismo valor, la misma libertad que el sentidoliteral de la palabra podría firmar.

Y eso porque el hecho de que toda libertad sin límites acaba por corrumpir, se convertiendo en tirania que se alía al más fuerte. Esa, incluso es la máxima que fortaleció la idea suscitada por Maquiavel, cuando de la ela

Isso, porque é cediço o fato de que toda liberdade sem limites acaba por se corromper, convertendo-se em tirania que se alia ao mais forte. Essa, inclusive, é a máxima que fortaleceu a idéia suscitada por Maquiavel, quando da elaboração da formação tripartite de poderes, onde cada poder fiscalizaria o outro – Teoria dos “Freios e contrapesos” (Check and Balance).

“O Direito Canônico, para a concepção do princípio da autonomia da vontade, pregava a sacralidade dos contratos, de modo que a palavra dada, a vontade manifestada a outra pessoa, era tida como sagrada e o seu descumprimento configurava o pecado, porém, com as grandes modificações pelas quais passou a sociedade, a autonomia da vontade passou a não mais ser observada, de modo que, na prática, nenhuma liberdade é exercida no momento de contratar, principalmente face à necessidade de ser praticado o ato para a própria subsistência do contratante no meio social.” (MOCELIN, p. 1)

Por isso, toda a autonomia de vontade deve sofrer limitações, motivo pelo qual ressaltamos a importância da observância à função social do contrato, como essencial à permanência de sua validade e do respeito estatal ao princípio da autonomia privada, conceito umbilicalmente ligado à noção de liberdade negocial.

Passemos, então, à análise da função social dos contratos e da teoria da boa fé objetiva, como elementos indispensáveis à análise do plano de validade das relações contratuais.

2. PRINCÍPIOS SOCIAIS DO CONTRATO

Após o advento do Código Civil de 2002, surgiu à necessidade de estabelecer uma nova teoria dos contratos, baseada em princípios que evitassem os rigores que o “pacta sunt servanda” trazia para as relações jurídicas. (CASSETTARI, p.1)

Novos princípios foram introduzidos na teoria geral dos contratos com o advento do Código Civil vigente, que a aproximaram, e muito, do Código de Defesa do Consumidor. Refiro-me aos princípios da função social do contrato e da boa fé objetiva, descritos, respectivamente, nos artigos 421 e 424 da novel legislação. (CASSETTARI, p.1)

O supramencionado diploma abandonou a visão clássica de contrato e adotou uma visão mais social e intervencionista na qual, a exemplo do Código de Defesa do Consumidor, acrescenta à interpretação contratual a idéia de função social do contrato e princípio da boa-fé objetiva.

Diante dessas disposições legais, observamos uma grande mudança na mens legem do Código antigo em relação ao atual. Estes novos dispositivos operam um avanço na concepção da finalidade da relação jurídica contratual. (MATEO JÚNIOR, 2002, p.1)

Outro ponto merecedor de esclarecimento inicial diz com a identificação do campo de aplicação do novo Código Civil em relação ao Código de Defesa do Consumidor. À partida, esclareça-se que, em nenhuma matéria, o novo Código altera ou extingue as normas próprias de direito do consumidor, pois estas são especiais em face daquele, entendido como norma geral. Um dos critérios clássicos de superação das antinomias jurídicas (aparentes, como lembra Norberto Bobbio**, pois solúveis) é a da especialidade, mediante a qual