Comprensión de lectura N° 8

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Los autores mencionan unas características básicas de todo paradigma en el estudio de organizaciones como que el hablar de paradigma implica negar la posibilidad de una posición neutral, carente de valoraciones al estudiar organizaciones, el cual se integra para que el analista solo pueda ver lo que atrae su atención, se da en hechos que ya son aceptados, entre otras. Los autores dan ejemplos de paradigmas como el paradigma formal-mecanicista, el paradigma heurístico en el campo de los conocimientos científicos y técnicos de administración, el paradigma tecnocrático, el paradigma totalizador en el campo de las organizaciones médicas y el paradigma bancario-informativo y el paradigma del ed. Formativa en las organizaciones educativas. Luego los autores hablan de los componentes del paradigma de la simplicidad en el cual explican a las organizaciones como mecanismos creados artificialmente para lograr objetivos, siendo mecanismos considerados como exterorregulados. Este paradigma según los autores supone y propone un esquema de funcionamiento para las organizaciones sociales, se basa en el aislamiento de los síntomas y el de pensar divididamente, detrás de este paradigma se encuentra el interés en lograr la uniformidad en la descripción de los comportamientos, la programación de las conductas y su regulación en el nivel de los componentes. Los autores en este paradigma señalan los supuestos básicos como 1) la causalidad lineal de las organizaciones el cual es él esquema predominante, este concepto sostiene que la organización varía en función del entorno, es decir, que la adaptación tiene una causa (cambio en el contexto) de la cual se deriva un efecto (cambio interno). 2) Los impactos del contexto exterorregulación en el cual la identidad del agrupamiento social se establece desde el exterior. 3) La homogeneidad de los sistemas en donde si bien cada componente desempeña una función respecto del grupo social (o sistema mayor), el enfoque de la autoorganización permite demostrar que también dichos componentes conservan su autonomía.4) la idea del orden, 5) el reduccionismo y 6) la trivialización de los sistemas.