Cuadro comparativo Socrates Platon Aristoteles.

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¿En que se diferencian?

El habitante mora, vive, come, se reproduce y muere y no le importa lo que pase alrededor, el ciudadano ejerce su derecho, se interroga, pregunta y no se cree todo lo que le dicen, son pocos pero en general hay mucha desinformación. Es avasallante el nivel de desinformación que existe.

¿Cuál es su opinión con respecto a Niez, candidato del PRO?

Niez sale de la nada porque la derecha necesitaba un candidato, representa a la oligarquía, a un espacio neoconservador clerical. Ese sector se sintió representado por él, es la clase media reaccionaria que tenemos, porque no quiere ser lo que es, pero quiere ser lo que no puede llegar, vive mirando para arriba.

¿Y con respecto a Cresto?

El padre fue un tipo portador de apellido, con muy poca ilustración, eso sí, muy trabajador. Y el hijo es abogado, más rápido mentalmente, pícaro, sutil, aunque tiene algunas actitudes incompatibles con la sociedad. Va a tener que remar mucho, en una municipalidad con mucha deuda, con mucho personal, no va a contar con los mismos fondos que Bordet, hay que ver cómo va a aguantar las crisis que se le van a presentar.

¿Qué tipos de crisis?

Reclamos insatisfechos, Concordia tiene mucho por hacer, se gasto mucho en cuestiones ornamentales, hay una anarquía en la urbanización. Todavía es una ciudad ‘vivible’, pero muy desordenada.

Se habló mucho de Cresto previo a las PASO, y a las elecciones generales, sin embargo gano cómodamente las dos veces, ¿Por qué lo votaron a Cresto y no a Niez? ¿Tiene que ver con que Concordia sea la ‘cuna’ del peronismo?

No es la ciudad, el peronista no cambia de identidad, es difícil, el que nace en una familia peronista es peronista, porque ya tiene una matriz de origen. Esa gente se reproduce mucho más que la gente de otro estrato social.

El discurso del relato peronista de la justicia social, ayuda al desprotegido, etc. Y el político que en los momento difíciles siempre aparece es muy valorado por el hombre común, que vota, pero sin ideología porque no conoce ni si quiera las bases del partido.

En realidad el peronismo no tiene ideología, es un movimiento sin ideología, un curioso fenómeno popular, que surge de una necesidad de la cual se nutre Perón y lo hace para darle identidad y forma.

Muchos se aprovecharon de eso, Cresto por ejemplo. Con esto no hay quien le haga resistencia, portador de apellido en la cuna del peronismo.

Niez tuvo el mismo discurso del PRO, cambio, transparencia, honestidad, muy de escuela secundaria. Mientras que Cresto apelo al sentimiento peronista, justicia social, apuntando a la familia peronista, a los humildes.

Discursos encontrados pero de todos modos el ciudadano tenía su voto pensado antes de la campaña. En nuestro país siempre éxito un pensamiento anti peronista tanto como anti gorila. La grieta no nace ahora, nace en 1810, en la lucha de los caudillos porteños contra los caudillos federales. Y esa lucha se sigue reproduciendo en la actualidad.