Cuestionario: La estructura de las revoluciones científicas de Thomas Kuhn

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6. ¿En qué consiste la ‘ciencia normal’ de acuerdo con Kuhn?

Este “estado” significa que la investigación está basada firmemente en una o más realidades científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica en particular reconoce, esto durante cierto tiempo usándolo para su práctica posterior.

7. ¿A qué género de problemas se dedican los científicos durante los periodos de ciencia normal?

Los científicos que trabajan en los periodos de ciencia normal, se dedican a analizar las ciencias y compararlas con los sucesos históricos que datan de sus bases, para así poder analizar y decidir si cumplen dicho estado, el estado e “ciencia normal”, para que, si en un futuro dicha ciencia dejo de tener las bases que en el pasado sirvieron para hacerla “ciencia normal”, pueda analizarse y decidir que su periodo en dicha ciencia, ha terminado.

8.- ¿Qué son las anomalías y por qué surgen? ¿Cómo reaccionan normalmente las comunidades científicas ante las anomalías?

El filosofo de la ciencia como él lo define: un fenómeno para el que el investigador no estaba preparado por su paradigma; nos quiere decir que a partir de algo no previsto en un experimento, de algo no tenido en cuenta, no calculado, etc. Sucede algo que no debía suceder, y por tal, el experimento que se tenía deseado para descubrir algo específico, no resultó exitoso, pero eso no quiere decir que no se haya descubierto nada , sino, más bien se entiende que se descubrió algo que no se tenía planeado.

El descubrimiento comienza con la percepción de la anomalía, con el reconocimiento de que la naturaleza ha violado las expectativas, inducidas por el paradigma, que rigen la ciencia normal. Concluye cuando la teoría del paradigma ha sido ajustada de tal modo que lo anormal se haya convertido en lo esperado. Con esto Kuhn apuntala la importancia de la anomalía en el avance de la ciencia, y nos deja ver que en la ciencia no hay errores, sino anomalías.

Cuando más preciso sea un paradigma y mayor alcance tenga, más sensible será como indicador de la anomalía y obviamente de un cambio de paradigma

La comunidad científica implica el estudio de nuevos fenómenos, que a su vez es necesario remplazar las creencias y las teorías que se habían realizado, para sustituirlas por nuevas teoría o modificar realizando métodos de investigación. Al igual de los pasos a seguir que son:

- Percepción previa de la anomalía, aparición gradual y simultanea del reconocimiento tanto como conceptual como de observación.

-Cambio consiguiente de las categorías

- Procedimiento de paradigma, acompañados a menudo de la resistencia.

El impacto de de nuevos fenómenos, causo para muchos científicos grandes problemas, en cuestión de los grandes paradigmas en grandes cantidades, tuvieron que entrar en grandes cambios en relación de las técnicas de la ciencia normal y empezó la crisis de realizar una gama de teorías, las cuales no se tenía una seguridad de que los resultados sean deseado.

El significado de las crisis es la indicación que proporcionan de que ha llegado la ocasión para rediseñar las herramientas

9.- ¿Cómo se producen las revoluciones científicas, y cómo se produce el paso a un nuevo periodo de ciencia normal? Explique.

Lo que Kuhn me dio a entender de cómo se tienen su surgimiento a partir de sentimientos de insatisfacción por parte de un grupo de individuos que comparten ideas contrarias acerca de lo que se encuentra establecido. Dicho grupo tiene como característica el encontrarse reprimido por alguna fracción de la población que no comparte su mismo sentimiento de insatisfacción. Estas formas de pensar tienen el propósito de establecer algo nuevo que intentará sustituir a lo anterior, cualquier tipo de revolución en determinada sociedad es fundamental para la evolución de la misma. La elección de nuevos paradigmas viene a raíz de manera lógica y de la experimentación. Los nuevos paradigmas no necesariamente vienen a destruir a los anteriores, si no que a su vez funcionan como base a la creación de otros.

La ciencia normal se esfuerza y deberá esforzarse para que la teoría y los hechos vayan más de acuerdo. Su objeto es resolver un enigma para suponer la validez del paradigma

Existen tres tipos de fenómenos sobre los que se puede desarrollar una nueva teoría. El surgimiento de nuevos conocimientos da pie a correr ciertos riesgos; por ejemplo, errores que al pasar del tiempo, se conviertan en ideas equivocas. Las variaciones entre un paradigma y otro indican el comportamiento de la población. Los paradigmas son la base del surgimiento de nuevas formas de resolver problemas, implementar nuevos métodos; entonces, paso a paso es posible una retroalimentación entre lo ya establecido y lo nuevo por establecer. El nuevo paradigma también viene a reemplazar a aquel que ha dejado de funcionar por diversas razones; cambios en la estructura social, política, comunidad científica. El sentimiento de insatisfacción es un detonante clave en el surgimiento de nuevos paradigmas.

10.- ¿A qué se refiere Kuhn con la ‘inconmensurabilidad’ de los paradigmas tras una revolución científica?

El concepto de inconmensurabilidad hace referencia a la imposibilidad de comparar dos estructuras teóricas (normalmente teorías, pero en el caso de esta obra, paradigmas totales). Que dos teorías sean inconmensurables no quiere decir que no se puedan comparar sólo por sus conceptos y términos, sino que (en esta obra) es también 5 incomparable toda la dimensión concerniente a las prácticas científicas. La inconmensurabilidad en La estructura aparece al explicar el comienzo de una crisis, es decir, cuando un paradigma dominante entra en crisis y otro paradigma nuevo emerge como alternativa. Kuhn identificaba el paso de un paradigma a otro como si se tratara del paso de ver una imagen a otra en los experimentos de la psicología Gestalt. El famoso ejemplo de los naipes anómalos y otros más le sirven al autor para afirmar que la percepción tiene como requisito algo similar a un paradigma. Lo que observa un sujeto depende de a lo que mira y de qué le han enseñado a ver (de forma visual y conceptual). La percepción del mundo depende de cómo el sujeto percibe el mundo: dos científicos que observan el mismo fenómeno, si se encuentran en paradigmas

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