DIDACTICA La humanidad

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generando una domesticación humana. Esta educación no permite que el individuo construya, sino que reproduzca para así poder producir. Por lo tanto los valores humanos pierden su esencia.

“Toda una fiscalización de la duración por parte del poder: posibilidad de control detallado y de una intervención puntual -de diferenciación, de corrección, de depuración, de eliminación- en cada momento del tiempo; posibilidad de carácter, y por lo tanto de utilizar a los individuos según el nivel que tienen en las series que recorren” (Foucault, 1992), por lo tanto el control ejercido dentro de la institución escolar se presenta mediante una manipulación, se vigila y castiga a quien no obedezca.

Es importante que el docente asuma el rol de generador de un ambiente donde se promueva la reflexión, y esto se logrará al eliminar las limitaciones que la escuela impone, es decir, se debe dejar al alumno que fluya su inquietud por conocer, debido a que “Reflexión es lograr una reelaboración sistémica de un proceso u objeto que posibilite la orientación del sujeto en su relación con el mismo o con la realidad que la circunda. Es poner a funcionar todos los procesos del pensamiento en función de la comprensión de un fenómeno o hecho dado” (Villalón, 2011)

La educación debe ser liberadora, por lo tanto debe de potencializar las habilidades del sujeto. Debe de fomentar la humanización, retomar los valores. Es importante que el alumno tenga contacto con su entorno, respetando a los demás, sin embargo no podemos romper con la cuestión tecnológica, pero hay que volver a humanizar al sujeto, se debe educar o enseñar a hacer uso de la tecnología con tolerancia.

El hecho de que volvamos a humanizar no significa que tengamos que hacer un retroceso, significa dar libertad a la persona, en este caso al discente de crear, inventar o construir como se menciona en la introducción su propia experiencia de vida frente al conocimiento, reflexionando, reconstruyendo y aportando nuevas ideas para la mejora de un mejor manejo de la ciencia y tecnología.

Conclusión.

El denominado “progreso” ha marcado los parámetros que se establecen en la modernidad. Es cierto fue necesario el desarrollo de la ciencia, ya que esto provocó que se rompieran con ciertos paradigmas teológicos, que únicamente reprimía y privaba al individuo poder adquirir ciertos conocimientos.

Sin embargo el mismo acontecimiento ha marcado un retroceso, dado a que el sistema capitalista ha tenido el control de la economía del mundo, por lo tanto el hombre se pierde su valor humano y es considerado como una “cosa”, que sirve para producir, así este sistema, para ellos es importante que el hombre pierda noción de sus libertades, derechos y del valor humano. Así será una maquina trabajadora.

La problemática de la educación es que pierde su esencia formadora, y mediante el impacto que tiene la escuela, se hace a un lado todo un proceso que se presenta desde el seno familiar. Es un error considerar que la educación únicamente se da en la institución escolar, ya que se encasilla y pierde el valor de la misma.

Hasta que se logre cambiar tal cuestión, el docente tiene que volver a lo que funciono en el pasado, a motivar a sus alumnos a ser seres pensantes y racionales, proporcionándole herramientas y ambientes en que se pueda fluir el libre pensamiento. Sin embargo no es únicamente tarea del maestro, la familia debe ser parte de este proceso. Si queremos evitar que nuestra generación próxima siga atada en su ignorancia, hay que empezar con uno mismo, así podemos iluminar con el conocimiento a este mundo.

Bibliografía.

• ESPARZA, José Javier. Curso General de Disidencia. Apuntes para una visión del mundo alternativa, Ediciones El Emboscado/ col. “Meta política”, Madrid, 1997.

• HABERMAS, Jürgen “El discurso filosófico de la modernidad” (PDF)

• HEIDEGGER, Martín. La pregunta por la técnica; Traducción de Eustaquio Barjau en HEIDEGGER, M., Conferencias y artículos, Ediciones del Serbal, Barcelona, 1994, pp. 9-37)

• FROMM, Erich. “Psicoanálisis de la sociedad contemporánea” Editorial: S.L. Fondo de Cultura Económica de España.

• FOUCAULT, Michel. “Vigilar y Castigar”. (PDF)

• VILLALÓN, Giovanni en http://www.eumed.net/rev/ced/29/ita.htm