Definición “El Epiclásico”, Wigberto Jiménez Moreno
Enviado por Ledesma • 29 de Noviembre de 2017 • 738 Palabras (3 Páginas) • 363 Visitas
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Una de ellas cuenta que en tiempos de los mexicas acudían a Teotihuacán, y según lo manifestaron, encontraron agujeros en el suelo de dónde sacaron las piedras para la formación de las pirámides, y asi las hicieron muy grandes, además ellos creían que quien moría en Teotihuacán se transformaban en dioses.
Se dice que anterior a Teotihuacán, fue Tamoanchan, según los nahuas su nombre significa, “buscamos nuestro casa”, Tamoanchan tiene diversos nombres, se dice que fue ahí donde Quetzalcóatl llevaba el maíz rescatado del monte para que los dioses lo mascaran y lo pusieran en la boca de los humanos, y fue ahí en “tierra de Cuernavaca” donde los dioses formaron el calendario.
El relato del mito primordial acerca de Tamoanchan complementa al que existe de Teotihuacán, ambos son lugares de origen; del sol en movimiento, de los nuevos eres humanos, del calendario y la transgresión.
Ruina en Tula y grandeza en Tenochtitlan.
La palabra del mito recuerda el juego de pelota que sostuvo el señor de Tula, con los servidores del dios de la lluvia, estos fueron vencidos por Huemac y pidió como recompensa la entrega de los jades, producto de la apuesta. Sin embargo los servidores querían darle a cambio mazorcas de maíz que fueron rechazadas por Huemac, por lo tanto los servidores de Tláloc anunciaron su destino el cual decía; ahora se perderán todos tus frutos, de la tierra y el sol se encargó de cerca nopales, magueyes. Después de cuatro años de hambre se aparecieron los servidores de Tláloc en Chapultepec, uno de ellos se acercó a un tolteca y deposito en sus manos buenas mazorcas de maíz, diciendo las siguientes palabras; “Lleva esto a Huemac… se acabara el tolteca y se asentara el Mexica.” Y la profecía se cumplió, después de que Tula fue abandonada por Quetzalcóatl, sucumbió el fin de Huemac, que se ahorco en Chapultepec.
Osnaya Ramirez María Guadalupe.
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