HISTORIA DEL DERECHO ROMANO DERECHO ROMANO ARCAICO
Enviado por Sandra75 • 29 de Agosto de 2018 • 25.277 Palabras (102 Páginas) • 532 Visitas
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La religión estaba íntimamente ligada a la Organización política y a la Constitución familiar e influía en los actos públicos y privados. El culto domestico era privativo de cada gens o domus, bajo la dirección del Pater o jefe gentilicio.
El culto público se encontraba en manos del Rey, asistido por:
- Pontífices: Sacerdotes que cuidaban de los sacrificios y ceremonias
- Augures: Consulta de los auspicios e interpretación de presagios
- Feciales: Ritos del derecho internacional
Dichas figuras formaban parte de los Colegios más importantes, ya fuesen en el ámbito de la política o jurídicos.
LA FAMILIA
Para los romanos era el: Núcleo fundamental de la sociedad romana.
Otras definiciones:
«Grupo de personas unidas entre sí pura y simplemente por la autoridad que una de ellas ejerce sobre las demás para fines que trascienden del orden doméstico»
«Unión del hombre y la mujer»
«Potestad del jefe sobre todos aquellos que componen la familia»
En la época prehispánica, la familia romana era MONOGÁMICA (del griego: mónos: uno y gamos: unión).
CARACTERÍSTICAS DE LA FAMILIA EN ROMA
1.- ESTRUCTURA Y FUNCIÓN:
Nació y se desarrolló con fines de orden y defensa social.
INSTITUCIÓN POLÍTICA
2.- ORGANISMO COMPACTO E INDEPENDIENTE, frente a otras familias y frente a la organización estatal.
INSTITUCIÓN AUTÓNOMA
3.- VINCULO FUNDAMENTAL no determinado x la sangre, sino por la sujeción a un mismo jefe
PARENTESCO DE TIPO AGNATICIO
4.- MÁXIMA AUTORIDAD DEL NÚCLEO FAMILIAR: pater familias, jefe único, supremo juez y sacerdote con poderes ilimitados.
Ius vitae necisque: “derecho de vida y muerte sobre los hijos” el pater familias puede matar al hijo que haya cometido delitos graves.
Potestades que anteriormente se aplicaban[pic 5]
Manus: indistintamente sobre la mujer, hijos, nueras, descendientes, esclavos y cosas. (después)
Manus: para la mujer y nueras.
Patria potestas: hijos y descendientes.
Dominica potestas: esclavos
Mancipium: sobre los dados in noxa o in mancipium.
Dominium: bienes q integraban el patrimonio familiar.
Patriarcal: solo pertenecían a la familia los descendientes por línea paterna.
dados in noxa: Facultad que poseía el pater familias de dar a uno de sus filius (hijo), o el dominus (señor o dueño) por algún esclavo, a la víctima del delito.
in mancipium: Facultad del páter de optaba por dar en venta a uno cualquiera de los sometidos a su potestad, con lo que el adquirente pasaba a ser titular de un poder muy parecido al de la patria potestad.
LA GENS
«Agrupación civil o sistema social de familias»
Los romanos se agrupaban en gentes y sus miembros se llamaban gentiles, ya que sus miembros llevaban el mismo nombre, era fuente de derechos y obligaciones reciprocas. Institución primitiva que desapareció.
Características
- Agrupación de familias
- Unidad política dentro del Estado
- Entidad independiente
- Organización interna propia
- Practicaba su propia religión
- Se gobernaban en forma independiente
- Tenían sus propias fiestas, patrimonio
- Normas de derecho: sucesorio y tutelar
- Nombre en común (nomen gentilicio)
- Vigilaba al pater familias
- Federación de gentes
- Institución pretérita
LA CLIENTELA
Los clientes eran individuos libres que por alguna causa se sometían a la potestad de un ciudadano romano: obligándose con él a llevar a cabo una serie de actuaciones, recibiendo a cambio protección ante los tribunales y la detentación de tierras para el cultivo.
También se dice que eran extranjeros que llegaban a Roma, y se veían obligados a buscar la protección de un ciudadano romano, para ejercer el comercio y Proteger sus derechos ante los tribunales.
Se considera que eran esclavos manumitidos que permanecían vinculados a la familia de su manumisor.
La clientela, participaba en el culto familiar alcanzando protección de los dioses. Con el tiempo la sociedad romana se trasforma y desaparece la clientela al convertirse en una INSTITUCIÓN ANACRÓNICA.
PATRICIOS Y PLEBEYOS
Según la tradición Rómulo al crear el senado, lo divide en dos, llamando a sus miembros Patres: clase patricia y a todos los demás: clase plebeya.
Patricios: «detentadores de la riqueza y el poder»
Plebeyos: «los más desposeídos o vulnerables»
1.1. INTRODUCCIÓN
La historia del Derecho Romano debe ser estudiada dentro del conjunto de la historia de Roma, ya que no es posible separar el aspecto jurídico de las demás manifestaciones culturales, artísticas, políticas y sociales.
Su historia puede ser dividida en tres periodos: monarquía, república e imperio, con la advertencia de que durante el imperio tuvieron lugar grandes cambios en las instituciones,
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