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Hans Morgenthau, Realismo, y el estudio científico de la política internacional de Robert Jervis

Enviado por   •  13 de Abril de 2018  •  2.647 Palabras (11 Páginas)  •  337 Visitas

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la public.Of Americana supuesto, hay una ironía: se puede argumentar que la política mundial, al final, la política de contención no volver a pedir.

Como elemento central de análisis de Morgenthau como el interés nacional era el poder. De hecho, por lo que los dos estaban muy estrechamente relacionados. Quizás su más famosa frase es que "la señal principal que ayuda realismo político para encontrar su camino a través del paisaje de la política internacional es el concepto de interés se define en términos de poder" (Morgenthau, 1978, p. 5). A pesar de la importancia del concepto de poder para él, nunca lo analizó con el cuidado y la sofisticación que merecía, sin embargo. La discusión en la política entre las naciones no es muy diferente de la que se podría encontrar en los libros de texto de menor importancia. Si bien señaló algunas de las fuentes obvias de poder nacional, nunca se discutió muchos de los aspectos menos obvios de la potencia a la que la ciencia política moderna ha dedicado gran parte, pero quizás no lo suficiente-atención. ^ Incluso en el momento en Morgenthau comenzó a escribir, Carl Friedrich había hecho el

importante punto de que la energía se refleja a menudo en reacciones que se anticipadas, un actor que al parecer salió con la suya puede no haber sido poderoso, pero puede haber sido sastrería sus demandas a lo que él pensaba que los demás estaban dispuestos a dar (Friedrich, 1937,

pp. 589-91). la necesidad vital de separar los recursos que podrían contribuir a la alimentación de la noción de poder en sí también se estableció relativamente temprana. Es fundamental para la comprensión del poder de ver que era altamente relacional y contexto-atado y lo que no era fácilmente fungibles. Un actor podría tener poder sobre otro en un área particular sin estar

capaz de influir en otros en que la pregunta o influir en el mismo actor en diferentes temas. En efecto, este hecho crucial ayuda a explicar por qué el concepto de poder no podía servir a la misma función que el concepto de dinero en la economía, lo que impide la

disciplina de la ciencia política de seguir a su hermana en el desarrollo de la disciplina con fruto modelos muy abstractos. Aunque esto era una conclusión con la que estuvo muy de acuerdo Morgenthau, su fracaso para explorar profundamente el concepto de poder robado algunos de

sus argumentos de gran parte de su fuerza. Decir que el interés nacional debe definirse en términos de poder no dice exactamente lo que es. concepción del realismo en el hecho de Morgenthau no da lugar a recetas políticas específicas o proposiciones detalladas para la investigación empírica. '* Si bien puede ser posible condenar una política particularmente atroz de que disminuye el poder de una nación, unas amplias gamas de cursos de acción permanetes. Esto puede molestar a un hombre de Estado en busca de una guía más detallada, pero no molestar a Morgenthau, quien se dio cuenta de que gobernar no podía reducirse a fórmulas. Se buscó un realismo que le diría a estadistas cómo pensar y qué factores que pensar, no qué conclusiones específicas para llegar. Por lo tanto, era bastante posible que las personas que eran igualmente fiel a los preceptos del realismo a defender las políticas diametralmente opuestas. Un ejemplo obvio es la política estadounidense en Vietnam. Aunque Morgenthau no sólo en desacuerdo con la intervención de Estados Unidos, pero tuvo problemas para entender cómo

cualquier persona sensata podría abogar que, de hecho, muchos de los argumentos a favor de la guerra podría haberse ampliado con notas al pie de Política entre las naciones y entre los arquitectos de la política eran personas que habían sido alumnos figurativo y literal de

Morgenthau.

Si el hecho de que realista razonamiento podría llegar a conclusiones contradictorias era molesto para hombres de Estado que estaban en busca de orientación ambigua, el hecho de que el realismo no cede fácilmente proposiciones comprobables ha sido una fuente de frustración para los politólogos que trató de hacer su disciplina más de una ciencia. Por supuesto, esto no nos molestó Morgenthau. Para él, que no tenía sentido tratar de deducir rigurosamente las proposiciones de los axiomas fundamentales. Esto tendría la política tan simplista como para producir una caricatura. Por otra parte, implicaba la existencia de un valor dominante y muy subestimado el papel de la contingencia en la política. Para Morgenthau, que era un error filosófico de la clase más fundamental para equiparar la práctica y el estudio de la política con la ciencia (Morgenthau, 1946). Por supuesto, Morgenthau sentía que sus opiniones se basan en y confirmadas por la historia internacional, pero nunca trató de desarrollar estrechos vínculos entre sus argumentos y cualquiera de los incidentes específicos o una serie de eventos internacionales, como los científicos políticos hacen ahora. Nunca se consideró seriamente explicaciones alternativas o tratado de mostrar cómo el curso de la política internacional era incompatible con ellos y en consonancia con sus puntos de vista.

Fue este rechazo de la esencia del método científico que hizo que muchos estudiosos posteriores a sentir que por bien fundado sus locales y por sabio que sus puntos de vista, hubo graves limitaciones a la utilidad de su enfoque. Para ir más lejos, se argumentó, mucho más rigor se pidió; eruditos tuvieron que desarrollar teorías de la política internacional desde el cual podrían deducir proposiciones comprobables. Las bases para el estudio de la política internacional tuvieron que ser impulsado más profundamente en la roca por los primeros principios hallazgo de la conducta humana; sobre éste podría construir una estructura que era más consistente y más ambicioso que era posible con marco más intuitiva de Morgenthau (Waltz, 1990). Por lo tanto, la teoría actual más infiuential acciones (neorrealismo de Waltz) muchas de las premisas básicas de Morgenthau, pero procede con mayor rigor (Waltz, 1979). Al igual que Morgenthau, Vals y los que han seguido lo hacen hincapié en la importancia de la energía y el interés nacional y poner a un lado las variaciones en la política y las sociedades nacionales y las creencias y valores de los decisores.

Expresamente para estos teóricos e implícitamente por Morgenthau, la razón de este enfoque es la suposición de que el entorno internacional ejerce suficiente compulsión de sus miembros para que su comportamiento por lo general será sólo marginalmente afectado por sus características internas. El poder de estas teorías ha permitido estudiosos extraer de ellos muchas

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