INTERVENCIÓN Y MANEJO ADECUADO DEL FENOMENO BULLYING (INTIMIDACIÓN) DENTRO DEL AULA DE CLASE

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Su metodología, paradigma interpretativo, método etnográfico. Para recopilar la inforamcion se utilizo la observación participante y la entrevista profunda de los informantes claves con su debida categorización la cual corresponde al enfoque cualitativo. Es una investigación de campo con 180 informantes, todos los estudiantes del Primer año de esa Unidad Educativa el instrumento de análisis de datos es, entrevistas informal, informes y fotografías, tiene como conclusión que se debe comprender las experiencias que tiene cas}da adolescente con respecto a la intimidación con sus compañeros en la escuela.

Al mismo tiempo, los aportes de esta investigación apuntan, a la intención de que los profesores del primer año, tienes esobservar y luego entrevistar a cada estudiantes después se revisaran los hechos registrados obtenidos de la triangulación la cual se valido la información de los estudiantes. Tiene relevancia con la investigación desarrollada ya que consigan llegar a los objetivos planteados dentro de la institución, ya que es una acción que trae amenaza, golpes y control de las victimas a través del miedo que lo hacen sentir al ser intimidado

Finalmente, todos los proyectos de investigación antes mencionados tienen total concordancia con la investigación titulada Intervención y Manejo Adecuación del Fenómeno Bullying (Intimidación) Dentro del Aula de Clase. Es por ello, se debe procurar el desarrollo de capacidades, destrezas y habilidades de vida en su interacción personal y social para que estos hechos sean cuidadosamente observados por todos los ente involucrados.

En consecuencia, la iniciativa del estudio parte porque las instituciones de educación deben implementar estrategias, actividades, herramientas, talleres, charlas, entre otras cosas, para minimizar este fenómeno y porque no eliminarlo por completo dentro de todas las Instituciones Educativas del Estado Barinas.

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PROFESORA ESPECIALISTAS

Doctora: Belkis Salas Arguello Ana 9382708

Sección Crespo Neiva 19517784

B-2016 García María 9384178

Barinas, Octubre del 2016

Todo conocimiento conlleva al riesgo del error y la ilusión. La educación del futuro debe afrontar el problema de estos dos aspectos error e ilusión el reconocimiento del error y el de la ilusión es tan difícil que el error y la ilusión no se reconocen en absoluto. Un conocimiento no es el espejo de las cosas o del mundo exterior. Todas las percepciones son a la vez traducciones y reconstrucciones cerebrales a partir de estímulos o signos captados de ahí es bien sabido, los innumerables errores de percepción que sin embargo nos llegan a nuestro sentido más fiable, el de la visión al error de percepción se agrega al error intelectual de echo el sentimiento el odio, el amor y la amistad pueden enceguecernos.

Pero también hay que decir que ya en el mundo mamífero y sobre todo en el mundo humano el desarrollo de la inteligencia es inseparable de la afectividad, es decir de la curiosidad , de la pasión que son a su vez, de la competencia de la investigación filosófica y científica. Así pues no hay un estado superior que domine la emoción y de cierta manera la capacidad de emoción es indispensable para el establecimiento de comportamiento racional. La educación debe entonces dedicarse a la identificación de los origines de errores, de ilusiones y de cegueras. Ningún dispositivo cerebral permite distinguir la alucinación de la percepción, el sueño de la vigilia, lo imaginario de lo real lo subjetivo de lo objetivo existe en cada mente una posibilidad de mentira así mismo que es fuente permanente de error e ilusión.

Nuestra mente, de manera inconsciente tiende a seleccionar los recuerdos que nos convienen y rechazar, incluso aborrar, los desfavorable y cada uno puede allí ajustarse a un rol adulador existen, a veces, falsos recuerdos con la persuasión de haberlos vividos y también recuerdos que rechazamos porque estamos persuadidos de no haberlos vividos. La racionalidad es el mejor pretil contra el error y la ilusión. La racionalización se cree racional porque constituye un sistema lógico perfecto basado en la deducción o la inducción: Pero ella se funda sobre bases mutiladas y falsas. La verdadera racionalidad. Abierta por naturaleza dialoga con una realidad que se le resiste a ella es el fruto del debate argumentando de las ideas y no la propiedad de un sistema de ideas. Se reconoce la verdadera racionalidad por la capacidad de reconocer sus insuficiencias. El juego de la verdad y el error no solo se juega en la verificación empírica y la coherencia lógica de las teorías. Esto lo debe tener bien en cuenta la educación. La determinación de las operaciones lógicas maestras. El paradigma está oculto bajo la lógica y selecciona las operaciones que se vuelven a la vez preponderante así pues el paradigma efectúa la selección y la determinación de la conceptualización hay dos paradigmas opuestos concerniente a la relación hombre naturaleza.

La cultura familiar, luego con el de la escolar, y después con la universidad en el desempeño profesional es más, las creencias y las ideas no solo son productos de las mente, también son seres mentales que tienen vida y poder de esta manera ellas pueden poseernos los mitos han tomado forma, consistencia realidad a partir de fantasma formado por nuestros sueños y nuestras imaginaciones. Todavía al comienzo del tercer milenio. Como los daimons de los griegos y los demonios del evangelio, nuestros demonios arrastran sumergen nuestra conciencia. Las sociedades domestican a los individuos por los mitos, las cuales a su vez domestican las sociedades y los individuos. Una idea o una teoría no deberían ser pura y simplemente instrumentalizada. No es muy difícil distinguir el momento de separación entre aquellos que han salido de la misma fuente debemos llevar una lucha crucial contra las ideas, pero no podemos hacerlo más que con las ayuda de las ideas debemos comprender en la búsqueda de la verdad, las actividades auto observadoras deben ser inseparable de las actividades la verdad necesita la búsqueda y elaboración de puntos de vista que permita la reflexividad, que conlleven especialmente la integración del observador las posibilidad de error y de ilusión son múltiples y permanentes que vienen del exterior cultural y social. El conocimiento de los problemas claves del mundo de las informaciones concernientes al mundo, por aleatorio y difícil que sea, debe ser tratado