LA CALIDAD PARTE DE QUE HAY PROBLEMAS
Enviado por Antonio • 2 de Septiembre de 2018 • 2.927 Palabras (12 Páginas) • 439 Visitas
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auxiliares didácticos, tales como texto en braille; y los materiales necesarios, por ser de importación son caros.
UNIDAD II. EXPRESIÓN REGIONAL DE LOS PROBLEMAS
LECTURA: EXPRESIÓN REGIONAL DE LOS PROBLEMAS.
Escolaridad de los adultos, la totalidad de las madres entrevistadas son analfabetas, hijas de padres y madres analfabetas, aun en lugares donde la escuela existe desde dos décadas o más.
El nivel de escolaridad de los padres se mueve entre el analfabetismo y dos o tres años de primaria.
Aunque la escuela tenga años como para haber producido unas cuantas promociones de alfabetizados la gente justifica la inhabilidad de la mayoría por los malos maestros que se les enviaron, la escuela no pasaba del tercer grado, se comentaba que no llegaba a haber grupo de sexto grado.
Retomando el pensamiento de los mayores, afirman que los jóvenes no necesitan el estudio para ir a trabajar al campo.
Sienten el analfabetismo como una limitación en la ciudad. Para la mayoría de los hombres este transito es muy conflictivo.
Supone un duro balance entre el fracaso de las posibilidades conocidas y las propias capacidades o las responsabilidades de sacar adelante a la familia.
En las expectativas sobre la educación confluyen en efecto las representaciones sobre la realidad presente sobre las propias posibilidades y sobre el futuro.
Se considera la educación como un apoyo para cambiar de vida. Es bueno que vayan a la escuela porque aprenden a ser responsables y puntuales.
LA DEBIL PRESENCIA DE LA SECUNDARIA
Las propias autoridades tradicionales son las depositarias de los certificados de los seis grados para asegurar la continuidad de los estudios de todos los egresados de primaria la mayor parte de los varones realiza ese transito aunque el abandono parece ser alto. A las niñas, que en el momento de ingresar a la secundaria están alcanzando la edad para casarse 14 o 15 años, los padres las sacan en quinto grado para impedir su acceso.
Hay grupos de niños que no van a la escuela por expresa decisión de sus padres.
La coerción comunitaria, la importancia que las autoridades locales otorgan a las escuelas y los medios usuales para presionar a las familias(que van desde invitaciones y multas pueden llegar a la exclusión de algunos beneficios colectivos, plantear mejores condiciones para disminuir la franja, la tarea de convencimiento de estos padres en todos los casos asumida por los “presidentes de la educación y a menudo apoyada por los maestros.
Las familias deben reorganizar la distribución y los tiempos de algunas actividades domésticas para colocarlas en horas que no interfieran con la escuela.
Una gran mayoría realizo estudios técnicos, bachillerato o normal básica seguidos con un grupo universitarios, entre los que se encuentran los hijos de los maestros.
La mayoría de los maestros y sus hermanos, constituyen en sus familias, la primera generación que accedió plenamente al mundo escolar. Una porción de los maestros de nuestras escuelas generales y bilingües son de origen campesino pobres criados en comunidades similares a las de su actual destino laboral y a las que abandonaron para acceder al estudio.
Los maestros de escuelas unitarias atienden a los seis grados en un salón en el mismo horario y suelen separar las actividades entre primero, segundo y tercer grado y tratan a los tres últimos como un bloque homogéneo.
LECTURA II ADAPACIONES ECOLARES EN UNA COMUNIDAD MAZAHUA
Se aborda la relación grupos étnicos-escuela en el caso de una comunidad mazahua un hallazgo central se refiere a las “adaptaciones” estas adaptaciones representan un proceso dual de auto reproducción que involucra tanto la adquisición de conocimientos y códigos propios de la cultura mayoritaria como la preservación de los patrones de interacción y las particularidades socioculturales de la gente mazahua.
LOS PADRES DE FAMILIA EN LA ESCUELA
Los padres de familia participan en actividades escolares o sea acercan a los maestros en determinadas situaciones y circunstancias como las fiestas escolares o las juntas de padres de familia.
“Las concepciones escolares parecen someterse a una necesaria adaptación este proceso se genera a partir de la ubicación de la escuela en un contexto sociocultural y socioeconómico especifico, la adaptación escolar puede definirse como una acomodación de las formas de adaptación propias de una estructura institucional a las formas de participación de una comunidad de cultura especifica.
UNA FIESTA ESCOLAR
El interés de los padres de familia por la escuela debería corresponder al animo pretendido por el maestro.
Los padres en la fiesta están presentes en la escuela, pero conservan sus formas de participación culturalmente compartidas.
La diferencia en la participación publica entre hombres y mujeres corresponde a la practica sociocultural de que el uso de la palabra en comunidades mazahuas es primitivo de lo hombres.
Algunos miembros de la comunidad o alumnos llegan, permanecen o se retiran de la escuela para realizar otro tipo de actividades importantes como agrícolas o domesticas o simplemente por que se hace tarde.
UNA JUNTA ESCOLAR.-La presencia de un buen número de padres de familia casi 20% de los participantes en una junta escolar resulta significativa en contraste con lo que sucede en contextos urbanos, en los cuales generalmente asisten solo las madres. Aunque se reconoce el peso de las autoridades municipales y escolares en la toma de decisiones económicas, el delegado, autoridad municipal presente en la junta, recuerda a cada uno de los asistentes su responsabilidad en los acuerdos y promueve el dar opiniones (usted tiene su opinión).
Aunque las faenas son obligatorias los padres de familia argumentan la imposibilidad de llevarlas a cabo en esos momentos pues “ahorita viene el trabajo y no hay tiempo”, “se acercan las siembras no podemos” y “la mera verdad yo no tengo tiempo de nada”.
LOS NIÑOS
La participación de los niños en las actividades comunitarias socialmente valoradas desde temprana edad. La independencia de los niños es motivo de orgullo para sus padres.
La actitud de las madres parece explicarse más que por una falta de capacidad para orientarlos
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