LA UNIVERSIDAD PÚBLICA DESDE LA MIRADA DE LOS ESTUDIANTES

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- Antecedentes:

El aprendizaje se presente como un estado de cambio duradero (emocional, mental, fisiológico, etc.). Discroll (2000) explora algunas complejidades para definir aprendizaje:

- Fuentes válidas de conocimiento – ¿Adquirimos conocimiento a través de experiencias? ¿Es innato (presente en el nacimiento)? ¿Lo adquirimos a través del pensamiento y el razonamiento?

- Contenido del conocimiento – ¿Es el conocimiento realmente cognoscible? ¿Puede ser cognoscible a través de la experiencia humana?

- La consideración final se enfoca en tres tradiciones epistemológicas en relación con el aprendizaje: Objetivismo, Pragmatismo, e Interpretativismo:

- Objetivismo: (similar al conductismo) establece que la realidad es externa y es objetiva, y el conocimiento es adquirido a través de experiencias.

- Pragmatismo: (similar al cognitivismo) establece que la realidad es interpretada, y el conocimiento es negociado a través de la experiencia y el pensamiento.

- Interpretativismo (similar al constructivismo) establece que la realidad es interna, y el conocimiento es construido.

El conductismo, el cognitivismo y el constructivismo (construidos sobre las tradiciones epistemológicas) intentan evidenciar cómo es que una persona aprende.

- El Conductismo establece que el aprendizaje es incognoscible, esto quiere decir que no se puede entender que ocurre dentro de una persona, ya que el conductismo se presenta como un conjunto de teorías que contribuyen el aprendizaje al comportamiento.

- El Cognitivismo es visto como un aprendizaje con proceso de entradas administradas en la memoria de corto plazo y codificadas para su recuperación a largo plazo.

- El Constructivismo sugiere que los aprendices crean conocimiento mientras tratan de comprender sus experiencias (Driscoll, 2000, p. 376). El conductismo y el cognitivismo ven el conocimiento como externo al aprendiz y al proceso de aprendizaje como al acto de aprehender el conocimiento. El constructivismo asume que los aprendices no son simples recipientes vacíos para ser llenados con conocimiento.

- Limitaciones del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo:

Cuando el conocimiento es escaso, el proceso de evaluar la pertinencia se asume como intrínseco al aprendizaje. Cuando el conocimiento es abundante, la evaluación rápida del conocimiento es importante.

- Una teoría alternativa:

Se basa en la inclusión de la tecnología para el nuevo aprendizaje de las actividades, el caos es una nueva realidad para los trabajadores del conocimiento y este caos es la interrupción de la posibilidad de predecir, evidenciada en configuraciones complejas que inicialmente desafían el orden.

Cita del texto: Luis Mateus Rocha (1998) define la auto-organización como la “formación espontánea de estructuras, patrones o comportamientos bien organizados, a partir de condiciones iniciales aleatorias” (p.3). El aprendizaje, como un proceso de autoorganización, requieres que el sistema (sistemas de aprendizaje personales u

organizacionales) “sean informativamente abiertos, esto es, para que sean capaces de clasificar su propia interacción con un ambiente, deben ser capaces de cambiar su estructura…” (p.4).

Wiley y Edwards reconocen la importancia de la autoorganización como un proceso de aprendizaje: “Jacobs argumenta que las comunidades se auto-organizan de manera similar a los insectos sociales: en lugar de tener miles de hormigas cruzando los rastros de feromonas de cada una y cambiando su comportamiento de acuerdo con ellos, miles de humanos se cruzan entre sí en el andén y cambian su comportamiento.”. La auto-organización a nivel personal es un micro-proceso de las construcciones de conocimiento auto-organizado más grandes, que se crean al interior de los ambientes institucionales o corporativos.

La capacidad de formar conexiones entre fuentes de información, para crear así patrones de información útiles, es requerida para aprender en nuestra economía del conocimiento.

- Conectivismo:

El conectivismo es la integración de principios explorados por las teorías de caos. Este conectivismo es orientado por la comprensión que las decisiones están basadas en principios que cambian rápidamente.

Principios del conectivismo:

• El aprendizaje y el conocimiento dependen de la diversidad de opiniones.

• El aprendizaje es un proceso de conectar nodos o fuentes de información especializados.

• El aprendizaje puede residir en dispositivos no humanos.

• La capacidad de saber más es más crítica que aquello que se sabe en un momento dado.

• La alimentación y mantenimiento de las conexiones es necesaria para facilitar el aprendizaje continuo.

• La habilidad de ver conexiones entre áreas, ideas y conceptos es una habilidad clave.

• La actualización (conocimiento preciso y actual) es la intención de todas las actividades conectivistas de aprendizaje.

• La toma de decisiones es, en sí misma, un proceso de aprendizaje. El acto de escoger qué aprender y el significado de la información que se recibe, es visto a través del lente de una realidad cambiante. Una decisión correcta hoy, puede estar equivocada mañana debido a alteraciones en el entorno informativo que afecta la decisión.

- Conclusiones:

El conectivismo presenta un modelo de aprendizaje que reconoce los movimientos tectónicos en una sociedad en donde el aprendizaje ha dejado de ser una actividad interna e individual. Donde lo que necesitamos saber para mañana es más importante de lo que sabemos hoy.