LAS IDEAS POLÍTICAS-PEDAGÓGICAS DE D. F. SARMIENTO

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2- Para Sarmiento, la principal prioridad era lograr que todos los habitantes supieran leer y escribir; es decir erradicar el analfabetismo. El proyecto político se basaba en dos conceptos: educación popular e inmigración. Por este motivo creemos que el nexo entre educación y desarrollo económico-social aparece ante una doble tarea: promover el aumento de la producción a través de la preparación de personal capacitado, es decir formar un buen trabajador, respondiendo al modelo agroexportador de este modo la educación iba a contribuir al desarrollo económico, en función de las necesidades que tiene el país (tierra)

y brindar así la estabilidad política necesaria para que las funciones de producción se desarrollen con total normalidad. Proponía darle a la población una educación básica integral que elevará su cultura y también al desarrollo de las escuelas de arte y oficios.

La finalidad de la educación común era paz y orden para el progreso, educar a la población para homogeneizar, se pretendía educar para el trabajo, por eso se proponía enseñar contenidos relacionados con la agricultura y la minería. Instrucción que el pueblo educable podía obtener para desempeñarse en funciones de la vida social y productiva Además la formación de la moral y las costumbres era la base de la estabilidad para que haya progreso económico y social.

3- a) Según Sarmiento, definía a la educación común (popular, o nacional o primaria) a la instrucción que el pueblo civilizable podía obtener, para desempeñarse en diferentes funciones de la actividad social y productiva. Impartía una instrucción pública en la cual tenía por objetivo preparar a las nuevas generaciones para el uso de la inteligencia individual, para el conocimiento de las ciencias y la formación del saber. “La Instrucción Primaria, será considerada en este trabajo como la Instrucción Nacional, o el grado de educación que tiene o recibe un pueblo culto para preparar debidamente al desempeño de las múltiples funciones de la vida civilizada” [1]

Sarmiento le dió gran importancia al rol del maestro , sosteniendo :“La teoría y la práctica han demostrado ya a todos los pueblos que el maestro no se encuentra formado”, es por ello que para él ,era preciso crear “una fábrica” denominada Escuela Normal en la cual se debía inculcar a los futuros maestros el arte de enseñar, dotándolos de fondos de instrucciones que los ilumine para luego poder guiar a quien lo siga con el fin de formar docentes competentes, tal como plantea en “Educación Común” .

Sostiene que el docente no solo tiene que tener la capacidad de enseñar sino que posee un gran poder sobre la educación de ese niño.

Por lo tanto la Escuela Común se verá beneficiada con la capacitación que recibirán los maestros, ya que los niños pasan varias horas al día “con los ojos fijos en el maestro, en la época de la vida en que su espíritu está más abierto a la influencia del ejemplo”.

4- “Sarmiento promovió formalmente el sistema educativo más democrático de su época, al mismo tiempo que realizó una operación de exclusión de los sectores populares”

El fragmento que representa esta frase ,refiriéndonos al texto de la Educación común según Sarmiento es “ La educación que ha de darse a un pueblo ha se ser relativa a las necesidades de su posición”.

Esto se debe a que si bien Sarmiento concebía como educación común a la instrucción del pueblo, de la “plebe” como lo llamaban en ese entonces, proponía educar a todos (democrático). Por este motivo propuso una educación general, tanto utilitaria como moral y cívica, para la población educable preexistente

Consideraba a la población aborigen y mestiza como culturalmente irrecuperable, dividió al pueblo en educables y no educables, en forma definitiva. Quería construir un modelo educativo capaz de operar sobre la sociedad cambiándola y controlandola, creyó posible imponer una forma de ser, sentir y de hablar a quienes escapaban de la categoría de bárbaros.

Además de seleccionar a los más aptos e invitar a emigrar a la Argentina a los pueblos europeos y apoyar las campañas del desierto que arrasaban con la población indígena.

BIBLIOGRAFÍA:

- Puiggrós,A . (2006) “ Civilización y barbarie” En ¿Qué paso en la educación Argentina? Breve historia desde la conquista hasta el presente Galerna , Bs. As.

- Weimberg, G. (2001) “ El programa de Sarmiento.Educación Común” En De la “Ilustración” a la Reforma Universitaria, Ideas y Protagonistas.Santillana,Bs.As.

- Fuente : Sarmiento,D. F. (1887) Educación Común . 2da ed. Edición facsimil ( selección)

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