La bioética y sus problemáticas.

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"Han propuesto una ética cuyo círculo expandido abarque a cualquier ser vivo sobre la base de que cualquier daño ocasionado intencionalmente y que atenta contra la integridad de un individuo puede ser atribuido a una acción inmoral". (Paul Taylor, 1993).

Esa propuesta de ética que no se oye muy a menudo y que al fin y acabo los seres humanos siempre terminamos haciendo lo que nos pegue la gana sea correcto o no. Primero están nuestros intereses y después la vida de los demás. Pero en esta vida todo es justo.

“¿Qué se puede hacer para contrarrestar esta violencia ejercida contra los animales? Obviamente que debemos cambiar nuestros hábitos y actitudes en nuestras relaciones con los animales y tomar medidas que se están realizando para evitar el sufrimiento

de estos seres de la naturaleza”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004).

En cuanto a la sobre población de animales callejeros en las ciudades, las autoridades normalmente buscan la solución más rápida: el exterminio. Y peor aún: el exterminio

doloroso. Sin duda alguna aún tenemos mucho por aprender y sobre todo por respetar.

El aborto

“El aborto es la expulsión o extracción de parte o todo el producto de la concepción, con anexos y sin ellos, antes de que pese 500 gramos o haya completado 20 semanas de gestación, o sea 139 días”. (Consuelo Escobar Palafox, 1993)

Un tema sin duda muy controversial que se refiere a la expulsión de un ser vivo no mayor de 20 semanas de gestación.

“Se habla de diversos tipos de aborto: por ejemplo, desde el punto de vista de su origen existe el aborto espontáneo y el aborto provocado”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004).

En el aborto espontáneo no existe intervención humana y es producido por alteraciones ovulares. El aborto espontáneo se ha calculado que alrededor de 33% de todos los óvulos fertilizados abortan antes del ciclo menstrual.

“En la antigua Grecia se dividían las opiniones. Hipócrates, el padre de la medicina, rechazaba el aborto como medio para controlar la natalidad”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004).

A lo largo de la historia el aborto no siempre ha sido condenado ni catalogado como un acto criminal, aquí lo que hace muy controversial el tema es la opinión de la iglesia, la filosofía, la sociedad, etc.

“Unos parten de la creencia de que el feto es una persona y así consideran que es inmoral interrumpir su desarrollo vital. Otros, en cambio, consideran que el aborto no es moralmente reprobable pues el feto no es persona moral y por lo tanto no tiene los derechos morales inherentes a las personas”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004).

Para los de creencia de que el feto es una persona la animación de este es inmediata y por lo

tanto la práctica del aborto voluntario o provocado es moralmente condenable. Y los que piensan que el feto no es persona moral, se pueden apoyar en filósofos cristianos que decían que no todo feto tiene alma, sino hasta la séptima semana de gestación.

El aborto en diversos países

“En 40 países, cuya población representa el 38 por ciento de los habitantes del planeta, la mujer puede solicitar la interrupción del embarazo sin necesidad de explicar los motivos sobre su terminación”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004)

Al ser un derecho, la posibilidad de practicarse un aborto incluye desde luego problemas de salud o económicos que les impide continuar con el embarazo. En algunas ocasiones es pura conveniencia.

“Hay sin embargo, comprensión sobre la necesidad de interrumpir el embarazo cuando existen causales para proteger la vida y la salud de la mujer, o cuando el embarazo es producto de incesto, violación o razones eugenésicas y por factores sociales y económicos”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004).

Si bien es cierto, las personas toman decisiones difíciles día a día y hasta cierto modo es comprensible. Hay diversos puntos de vista acerca del aborto y razones por las cuales es hecho o provocado. Pero ante todo está el respeto por la vida y la tolerancia.

El desarrollo sustentable

“Surge como un intento para que los seres humanos alcancen el bienestar producido por la tecnología moderna pero también mejorar y conservar el ambiente de nuestro presente y más aún de las generaciones venideras que son las que en última instancia pagarán las consecuencias del deterioro del ambiente, de la escasez de agua, de la extinción de especies y de otros males irreversibles”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004).

Afortunadamente esta idea es para que todos los seres humanos tengamos alcance de toda la modernidad que nos rodea hoy en día, siempre y cuando aprovechándolos al máximo y haciendo un uso razonable de ellos, para que las generaciones futuras puedan disfrutar de estos recursos también.

“Se plantea la necesidad de diseñar un nuevo estilo de desarrollo que pueda resultar generalizable para las sociedades actuales y que asuma una responsabilidad frente a las generaciones futuras”. (Valdés Margarita, 1997).

Si bien nos decía Juan Jacobo Rousseau que el hombre en estado de naturaleza es bueno y que la civilización lo corrompe adulterando, envileciendo su ser. El desarrollo sustentable es como una manera de tratar de desaparecer esta idea.

“El problema del desarrollo sustentable nos lleva a replantear nuestros valores y perspectivas”. (Gomar Ruiz Silvia; 2004).

El desarrollo sustentable nos ayudará a valorar cosas como el uso de nuevas tecnologías y la satisfacción de necesidades humanas que sean indispensables para el bienestar. Sin duda el desarrollo sustentable adopta la idea de que la naturaleza es valiosa, lo mismo que el logro del bienestar humano.

“Desarrollar una nueva cultura ya no regida por la búsqueda de satisfacciones de deseos y preferencias individuales que se manifiestan en el consumismo actual y que llevan a destruir, degradar y ensuciar el ambiente”. (Valdés Margarita, 1997).

Sino en la que el respeto a la naturaleza norme las acciones dirigidas a satisfacer las necesidades humanas y en la que el valor del medio ambiente ocupe el lugar principalísimo que le corresponde.

Toda clase de tema que hable acerca del respeto o importancia de la vida, de una u otra manera son muy controversiales, principalmente cuando hay intereses de por medio, dolor o conveniencia.

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