La libre sociedad comunista, el sueño de Karl Marx

...

A pesar de su forma de pensar, era honesto con el mismo, sabía que el capitalismo no estaba en su punto final, admitía que era un mecanismo efectivo, operaba con la opresión, pero daba resultados en cuanto a productividad. Jacques Attali lo interpreta así, “A la manera de ver de Marx, el capitalismo constituye hasta hoy el mejor de los sistemas y representa un formidable progreso respecto a las anteriores formas de explotación. Por lo tanto tiene un derecho histórico a la vida, es hasta respetable, por el hecho de que desarrolla la producción, crea un mercado mundial, estimula el ardor por el trabajo y saca a las individuos de la mediocridad”[6].

El capitalismo, que superó al sistema feudal, con un mayor dinamismo, había dado un paso evolutivo en las formas de producción y desarrollo. Representaba para Marx un sistema casi perfecto, con alta eficacia y de manera objetiva, hasta a un sistema sincero: “Los capitalistas no engañan, no roban a los trabajadores”7 El inconveniente radicaba en que tampoco respetaban al trabajador, solo se limitaba al concepto de burgués y proletariado, la clase dominante y la oprimida. En esta especie de sinceridad era tal entonces, que la importancia se centraba en lo que se lograba producir, no cómo ni a costa de quién. Por esto el obrero se encontraba en el último peldaño en la escala de importancia para el capitalista, “La búsqueda del beneficio de los capitalistas, como un motor social y económico genera una sociedad en tensión permanente, una sociedad sometida a un proceso continuo de transformaciones e innovación, como consecuencia de la lógica de la competencia entre los capitalistas”8[7] Los resultados eran envidiables, el proceso de llegar a los mismo era lo que Marx aborrecía.

Karl dejó una importante obra en el mundo, una que buscaba unir las voces de los proletariados explotados para que a través de luchas sociales destruir al capitalismo y conformar una nueva sociedad comunista que velara por los derechos de todos por igual. El capitalismo lo veía como un mal necesario, porque sin él la actividad productiva no sería igual, quería que cuando esta nueva sociedad tomara poder se adueñara de todo el aparataje productivo que tiene el capitalismo. Pero este adueñarse tenía que ser en un momento clave, un momento donde se gozara de recursos inagotables y que las maquinas siguieran produciendo, estas mismas maquinas que desplazarían al hombre en importancia, ahora trabajarían para el en una utópica sociedad libre.

Marx probablemente cometía un gran error al creer que la propiedad privada tiene que eliminarse, debido a que el hombre por naturaleza es un ser territorial y egoísta. Arrebatarlo de lo que ha construido o del ideal de construir algo propio de alguna manera era injusto y muchos no lo tolerarían. El hombre busca en el estado un ente que le permita cubrir sus necesidades básicas y que además le de libertad para desarrollarse y así contribuir al desarrollo de la sociedad. Al limitarlo a ser igual al resto y eliminar al estado que funge un rol controlador y regulador sería algo poco digerible para él. Debido a la constante competencia que hay en las sociedades, cada quien busca el beneficio propio y de los suyos, tener poder sobre sus pertenencias, por lo tanto varios de los aspectos de las teorías marxistas eran inviables.

Los postulados comunistas, estos que Karl Marx como un soñador humanitario planteaba, la transición del capitalismo al comunismo a través del socialismo, asumiendo que el capitalismo dejaría de funcionar y entraría en crisis naturalmente cuando se alcanzara un nivel de muy alta producción, trataron de ser aplicados por distintos estados de gobierno. China que tenía un sistema tan poco avanzado que prácticamente era feudal para la época en que Marx vivió, no podía establecer un comunismo porque ni siquiera habían pasado por el capitalismo. Hoy en día China representa uno de los imperios capitalistas más grandes del mundo después de haber caído su sistema comunista, aunque siguen manteniendo aspectos del mismo.

En el siglo XX, también con los ideales comunistas, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticos terminó en una enorme catástrofe al no poder mantener una economía sólida, su sistema político derivó en una crisis donde no daba respuestas a los ciudadanos y terminaría por quebrarse. La sociedad utópica planteada por Marx está cada vez más alejada de la realidad, cuando en la modernidad el capitalismo constituye al sistema político más globalizado. Ya en otros aspectos que planteaba Marx, como la luchas sociales, si llegaron a generar frutos a través de la historia en muchos países. Aunque existen aún algunos con un sistema político opresor, también hay otros que además del capitalismo, han implementado beneficios sociales para sus trabajadores, mayores oportunidades, diversidad de trabajos y mantienen la eficacia en productividad, creando una sociedad de derechos y desarrollo, una primermundista que trabaja con un capitalismo evolucionado.

---------------------------------------------------------------