TESIS TRIBUNAL NACIONAL DE ÉTICA MÉDICA, GACETA JURISPRUDENCIAL

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- Stammler: ‘’La justicia absoluta es imposible de conseguir. Es apenas un ideal que guía los actos humanos. La justicia es el fin de la arbitrariedad’’

Como todo, la justicia es un invento más del ser humano, lo que cabe resaltar que no es inherente a la persona y por tal motivo no nacemos con ella, la justicia se busca, se rige por unos parámetros y claramente es un guía para los actos humanos, pero no quiere decir que no se pueda dar.

Frente a esta posición no estoy de acuerdo, ya que desde aspectos legales no siempre ha de hacerse justicia, es verdad, pero la justicia no la crea una ley divina, la justicia es creada por nosotros mismos y para nosotros mismos, por lo cual es importante resaltar que no siempre será imposible de conseguir los ideales, nuestros actos son responsabilidad de nosotros, es decir que si el individuo siente la necesidad de optar por hacer justicia lo hará, de otro modo si las circunstancias no lo ameritan no será necesario, no es adecuado decir que una persona se sienta en la capacidad de tomar la justicia por sus manos, ya que para eso existen métodos que les ayudan, y es para esto que existe una ley y una justicia, donde se evita otro problema mayor, es por eso que sigo insistiendo en que un derecho debe regirse por un deber en todo sentido.

Explícitamente la justicia es el fin de la arbitrariedad, puesto que ya un gobernante o cualquier persona, no podrá actuar de manera contraria a la justicia, leyes o razón, por el simple hecho de un capricho o voluntad no conforme con esta.

- Heráclito de Éfeso: “Es la cualidad que mantiene el orden universal”.

Teniendo en cuenta la contextualización de la época en la que vivía Heráclito (Fue una época donde surgieron grandes pensamientos filosóficos), se puede decir que con respecto a esta afirmación cuando hace referencia a la cualidad, resalta que era lo que debería tener un gobernante digno de la ciudad (polis), gracias a esta característica el pueblo iba a ser guiado de manera correcta.

Heráclito decía que para poder tener justicia, debería existir la injusticia, para él la justicia mantenía el orden universal porque surgía de una ley natural que daba fruto en el pensamiento humano.

Sin embargo no estoy de acuerdo de que la justicia mantenga el orden universal, puesto que si hubiese justicia, no existieran guerras, ni múltiples protestas, las cuales la mayoría van enfocadas a las “injusticias” de los países, hasta el momento la justicia no mantiene el orden universal y si así fuese porque habría tanto caos, si la justicia produce orden; empero, estoy de acuerdo con Heráclito en el que es válido afirmar que sin regulación no hay orden. Pero ¿existe una verdadera regulación?, puesto que si existiera habría orden y en consecuencia, habría justicia y esta mantendrá el “orden universal”.