Titular Teorías de la opinión pública.

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Teoría de la agenda mediática.

La teoría de la "agenda setting" de Maxwell McCombs se ha convertido en una herramienta clave para entender la relación entre mass media y opinión pública. Básicamente, es la relación que existe entre los medios de comunicación y el público a la hora de determinar la importancia de los temas y, en un segundo nivel, qué pensar de esos temas.

En las elecciones, la teoría de la "agenda setting" cobra toda su importancia, porque en esta época es casi imposible cambiar las opiniones sobre un partido o candidato, pero no imponer los temas que resultarán clave para decidir el voto. Los medios (informativos) pueden no acertar al decirnos cómo pensar sobre un determinado tema, pero sí cuando nos dicen sobre qué pensar.

Los medios de comunicación tienen también la capacidad de implantar los temas según la importancia que ellos consideren necesaria y regularmente son los que llevan a la palestra los temas de “importancia social” y con ello propiciar la opinión pública.

En Venezuela no es secreto para nadie, que los medios de comunicación tienen como tema principal en su cotidiano, la política. La mayoría de la información recae en ese tema y no se le da mucha importancia a otros temas que pudiesen tener más relevancia en la sociedad venezolana y aportar mucho más en su crecimiento, como lo son la cultura, la educación, el deporte, las ciencias, entre otros.

Teoría de la espiral del silencio.

La lógica de este modelo, conforma una espiral silenciosa dado que, cuanto más se difunde una opinión dominante, más se silencian, las individuales voces minoritarias en disidencia, con lo cual, se acelera el efecto de las opiniones mayoritarias construyendo un proceso de retroalimentación ascendente, basándonos en el concepto de un proceso interactivo que genera una espiral de silencio, definimos opinión pública como aquella que puede ser expresada en público sin riesgo de sanciones según este mecanismo psicológico que hemos denominado espiral del silencio, conviene ver a los mensajes como creadores de opinión pública. Constituyen el entorno cuya presión desencadena la combatividad, la sumisión y el silencio.

En nuestro país esta teoría está muy presenta, ya que se puede apreciar que las personas que no piensan ni opinan de una manera determinada o preestablecida, son excluidas del entorno social y no se respetan los diferentes puntos de vista que se puedan tener, muchas veces las personas que piensan distinto terminan por dejar de lado su opinión o ideal por el miedo a la exclusión o apartamiento social.

Teoría de los usos y gratificaciones.

El argumento central de la hipótesis de usos y gratificaciones se apoya en las necesidades sociales y sicológicas de los destinatarios. El enfoque toma como punto de partida al consumidor de los medios masivos de comunicación (usuarios), más que los mensajes de estos en función de sus experiencias directas, contempla a los medios del público como usuarios activos más que pasivamente influidos por ellos.

Según la criticada teoría de Usos y Gratificaciones, la publicidad sí es capaz de cubrir necesidades originadas en nuestra sociedad actual, por ello, las satisfacciones varían de acuerdo al tipo de sociedad a la que pertenezca el consumidor de publicidad.

Esta teoría cubre las necesidades de los usuarios, en este sentido, no son los medios los que influyen en las persona, sino, se evalúa como influyen las personas en los medios. La teoría busca identificar para qué y por qué las personas usan ciertos medios, en la mayoría de los casos se puede apreciar que las personas eligen deliberadamente los medios que le permiten relajarse, interactuar socialmente, divertirse o simplemente escapar de su realidad.

En Venezuela esta teoría se aplica pero no del todo, en el sentido que deberían haber más medios con diferentes enfoques: culturales, deportivos, entretenimiento, económicos, farándula, entre otros los cuales permitan más diversidad de contenidos a la hora de hacer uso de los medios de comunicación.

Teoría de las mediaciones.

El objetivo de esta teoría consiste en construir un modelo coherente de los comportamientos culturales humanos y de llevar a cabo una reflexión sobre las relaciones que esos comportamientos mantienen entre sí, podemos decir que se trata de un estudio antropológico, pero los mediacionistas insisten en la verificabilidad de sus hipótesis y para eso han desarrollado un método de refutación de las teorías, el método clínico, en el cual los modelos explicativos tienen que pasar la prueba de la observación dirigida de las patologías.

Para Barbero (1987), las mediaciones son entendidas como ese ‘lugar’ desde el que es posible percibir y comprender la interacción entre el espacio de la producción y el de la recepción: que lo que se produce en la televisión no responde únicamente a requerimientos de un sistema industrial o particular y a estratagemas comerciales sino también a exigencias que vienen de la trama cultural y los modos de ver.

Esta teoría tiene como finalidad que los medios de comunicación estudien, analicen y comprendan la diversidad cultural que existe, para así poder trasmitir un mensaje a diferentes culturas y que en todas el significado sea el mismo y que esté adaptado al contexto cultural y social al que va dirigido para ser interpretado adecuadamente.

Teoría de manipulación mediática.

Es la realidad que contextualiza las comunicaciones en la mayoría de lugares del mundo señalando la existencia de grupos, empresas o corporaciones que dominan al mundo de la información lo cual les proporciona un beneficio económico.

Es así como los seis grandes grupos de comunicación en el mundo son norteamericanos y europeos, y que extienden su área de influencia más allá de sus fronteras, contribuyendo a difundir un flujo informativo que conecta con sus intereses en general.

En Venezuela se vive esta teoría, ya que existe una gran manipulación mediática de la información por parte de algunos medios de comunicación con respecto a la actualidad del país, entre otras cosas para obtener beneficios tanto económicos como políticos.

Como conclusión se puede decir, que los medios de comunicación de masas son unos poderosos instrumentos en la configuración de mentalidades dominantes en las sociedades del mundo actual. Se puede también afirmar que los medios de comunicación terminan