“El Jardín de las Delicias” como el desato de la lujuria y el pecado en el mund

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En la zona central del jardín de las delicias se representa el desato de la lujuria, pérdida de la gracia del hombre y de cómo los humanos cometen pecado sin temor a ser castigados (figura 6). En el centro se observa un jinete quien lleva un huevo en su cabeza donde se asimila la fragilidad del placer con la fragilidad de la cáscara de huevo (figura 7), se observa también cuatro estructuras principales al fondo del jardín que representan símbolos sexuales donde habitan todos los mortales (figura 8). En el centro del jardín hay un estanque donde se están bañando unas mujeres quienes están rodeadas por jinetes, esta metáfora se entiende por montar a caballo el cual refleja claramente el acto sexual (figura 9). En la esquina inferior derecha se ve claramente a Adán y a Eva refugiados en una roca, el cual al parecer es el lugar a donde fueron luego de ser desterrados del paraíso, el personaje de Adán es un autorretrato de El Bosco (figura 10). Se ven también diversas fresas en la escena las cuales simbolizan el placer carnal (figura 11).

En el último panel se encuentra el infierno, en él representado el castigo eterno donde todos los pecadores reciben su condena de parte de todo tipo de creaturas demoniacas que castigan a mortales llenándolos de dolor, se ve reflejado el sufrimiento humano, éstos condenados eternamente por llevar a cabo el pecado de la lujuria (figura 12). Se ve en la parte alta un escenario lleno de fuego azufre y miles de almas en pena, objetos de tortura en forma de instrumentos musicales, esta escena presidida por un figura antropomórfica llamada “El hombre árbol” quien lleva en su destrozado cuerpo diversas ventas y burdeles, al lado se encuentra “La guadaña fálica” con un claro significado sexual, a la derecha, unos perros devoran a un hombre con armadura, que sostiene un cáliz en la mano (figura 13). Es el castigo de los sacrílegos. Se observa una criatura que devora humanos en la parte inferior, es el castigo claro de los que cometen gula (figura 14), se ve también una crítica y castigo hacia los juegos de azar y la prostitución, en donde El Bosco pinta un cerdo con el tocado de una monja clarisa quien trata de convencer a un hombre que firme unos documentos que tiene en sus piernas, una crítica directa a quienes hacen mal uso de sellos, firmas y demás como jueces y notarios corruptos (figura 15).

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Título 4.

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Figura 1. El Paraíso.

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Figura 2. Árbol de los frutos prohibidos y no prohibidos.

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Figura 3. Creación de Eva presenciada por Adán.

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Figura 4. Fuente de la Vida.

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Figura 5. Animales y comportamiento bestial.

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Figura 6. El Jardín de las Delicias.

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Figura 7. Jinete con el huevo en su cabeza.

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Figura 8. Las cuatro estructuras de representaciones sexuales donde vivían los mortales.

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Figura 9. Estanque de las mujeres bañándose.

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Figura 10. Adán y Eva refugiados luego de ser expulsados del paraíso.

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Figura 11. Frutos representaciones de la lujuria.

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Figura 12. El Infierno.

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Figura 13. Fuego, oscuridad y máquinas de tortura.

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Figura 14. Castigo a la gula.

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Figura 15. Crítica a jueces y notarios corruptos.

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Capítulo 4

Resultados y discusión.

Finalmente luego de haber explorado cada parte de “El Jardín de las Delicias” y haber analizado cada detalle, esta obra de arte es una personificación sobre el origen de la humanidad, los pecados que ésta ha cometido, específicamente el pecado de la lujuria, que para el autor es uno de los peores, y su respectivo castigo en el infierno, donde los mortales son condenados al sufrimiento eterno en el que la salvación de sus almas únicamente es concebida a través del mismo. Podemos ver que el mundo que allí plantea El Bosco, es un mundo muy parecido a como lo es actualmente, un mundo de placer, de avaricia, lujuria y pecado en donde cada quien vive sin temor a ser castigados en otra vida, en donde se vive sin el temor de Dios, donde posiblemente así paguen los pecados muchos.

Tal vez los cuadros que pintaba El Bosco no eran tan imaginarios como decía la historia después de todo, sino que estos eran cada vez más cercanos a la realidad.

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Lista de referencias

Belting, Hans, Hieronymus Bosch. Garden of Earthly Delights, Múnich-Nueva York, Prestel, 2002.

Brans, J. V. L., Hieronimus Bosch (el Bosco) en el Prado y en El Escorial, Barcelona, Omega, 1948.

El jardín de las delicias de El Bosco: copias, estudio técnico y restauración, cat. exp., Madrid, Museo del Prado, 2000.

Garrido, Carmen, y Schoute, Roger van, El Bosco en el Museo del Prado. Estudio técnico, ­Madrid, Museo del Prado y Aldeasa, 2001, pp. 161-193.

FERNÁNDEZ, Juan (coordinador), Guía visual de pintura y arquitectura, Madrid, Santillana, 1997 págs. 54-55.

TRIADÓ