Estrategias y Técnicas Teórico Metodológicas para el Trabajo Académico en Educación

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En cambio Pindaro, nos habla de la creación de los Juegos Olímpicos, este destinado solo a la clase aristócrata, aquí los atletas recibían un reconocimiento importante en la sociedad.

La educación Espartana, que se desarrolla en el siglo VII a. C. estaba dirigida principalmente a responder a las necesidades de guerra, por lo cual la educación se centraba en la educación física y el adiestramiento militar. Abbagnano(1982) nos narra cómo desde muy pequeños los niños se les inculcaba el valor de combatir, se les brindaban estrategias, técnicas, concentrándose principalmente en cómo defenderse y ganar una guerra.

Sin embargo en Atenas, la educación estaba organizada por las artes, la búsqueda del saber, regido por la religiosidad, sin embargo la educación seguía dirigida a la aristocracia, aquí es donde ya se la asigno un valor y un nombre al maestro como pedotriba, citarista y gramático, los cuales su principal tarea era la enseñanza de la lectura, de matemáticas y de poesía literaria.

Lo anterior es importante tomando en cuenta que los griegos fueron de las civilizaciones que más legados han dejado en ámbitos culturales, sociales, etc. Y la educación que se impartió así como su organización fue sin duda alguna el principal detonante que les permitió crecer, evolucionar.

Sí bien ya vimos los beneficios de la educación y que es una acción que ha estado presente desde los primeros hombres y que ha estado adherido a la religión y política. Retomando a Amos Comenio (1998) quien considero es indispensable como docente retomar, debido a que en su Libro la Didáctica Magna desarrolla todos los agentes y sus interrelaciones con la educación.

Comenio planea las simbolización de los procesos educativos, se inquieta de las diferentes etapas del desarrollo de la educación con el fin de colocar los conocimientos en hélice, propone elementos que permiten superar los métodos rigurosos de enseñanza, y que ésta sea sistematizada, preocupada por el alumno, llegando a resultados formativos. No debemos olvidar su gran frase “en las escuelas hay que enseñar todo a todos”, esto quiere decir que no se debe excluir por sexo, edad, clase social o por ser más lento su aprendizaje ya que todos somos “imagen de Dios, partícipe de su gracia y heredero de su gloria”. Esto se argumenta de la siguiente manera:La formación del hombre debe hacerse a primera edad.

“La condición de todo lo nacido es que mientras está tierno, fácilmente se dobla y conforma. Ejemplo: los arbolitos permiten plantarlos, trasplantarlos, podarlos, doblarlos a uno y otro lado; el árbol ya hecho lo resiste en extremo”.

Es preciso formar a la juventud conjuntamente desde las escuelas “es mucho mejor que se eduque la juventud reunida, porque el fruto y la satisfacción del trabajo es mayor cuando se toma el ejemplo de los demás. “el mismo Dios nos asegura siempre que ante El no hay acepción de personas. Por lo cual, si nosotros admitimos a algunos pocos, excluyendo a otros, al cultivo del ingenio, cometemos injuria, no solo contra nosotros mismos.

Para entender su filosofía, Jan Amos Comenius (en checo) Nace el 28 de marzo de 1592 en Moravia, región de la actual República Checa. Es considerado el fundador de la pedagogía moderna. Menor de cinco hijos y el único varón de una familia de granjeros acaudalada. Sus padres pertenecían a la Unión de Hermanos Moravos (también llamados Hermanos Bohemios, o Iglesia Morava). Después de completar sus estudios en Alemania, volvió a su país natal. Más tarde, a la edad de 24 años, fue ordenado sacerdote de la Unión de Hermanos Moravos. En 1618, Comenius fue colocado al frente de la pequeña parroquia de Fulnek.

Comenius se empleó como maestro de Latín en el Gimnasio de Leszno, una escuela para preuniversitarios. No obstante, al poco tiempo se sintió descontento con los métodos inadecuados de enseñanza. En aquel tiempo el sistema escolar de la época se encontraba en un estado deplorable. Por ejemplo, solo a los varones se les consideraba dignos de recibir educación, aunque se excluía a los que nacían en la pobreza. La instrucción en las aulas consistía principalmente en llenar la cabeza de los estudiantes con sintaxis, palabras y frases del latín. ¿Por qué razón? Porque la Iglesia Católica controlaba la mayoría de las escuelas del medievo, y dado que la liturgia se celebraba en latín, era fundamental la enseñanza de esta lengua para asegurar una provisión constante de futuros sacerdotes. Además, no se daba atención alguna a fijar objetivos concretos en el aprendizaje, ni tampoco la educación que recibían los alumnos les ayudaba a pasar progresivamente de lo sencillo a lo complicado. La disciplina era severa, en ocasiones incluso cruel, y el ambiente moral, degradado. Comenius no fue el primero que defendió la necesidad de una reforma educativa.

Su finalidad fue establecer un sistema de enseñanza progresivo del que todo el mundo pudiera disfrutar. Decía que a los niños se les debía enseñar gradualmente, enlazando de manera natural los conceptos elementales con los conceptos más complejos. Asimismo, propugnó el uso de la lengua materna durante los primeros años de escolaridad en lugar del latín. Sin embargo, la educación no debía confinarse a la adolescencia, sino abarcar toda la vida del individuo. Comenius escribió que el estudio tenía que ser “completamente práctico, completamente grato, de tal manera que hiciera de la escuela una auténtica diversión, es decir, un agradable preludio de nuestra vida”. También opinaba que la escuela debía centrarse no solo en la formación de la mente, sino de la persona como un todo, lo que incluiría la instrucción moral y espiritual.

Comenio estaba preocupado por la educación, desde ese tiempo ya luchaba por la inclusión, el que todos recibieran educación y no solo algunos, se interesó en el proceso del alumno, que era indispensable conocerlo para crear un método gradual de enseñanza.

Entablando Educación, en el aspecto de análisis que como docente y en mi experiencia puedo analizar, trato de desmenuzar desde los actores que hacen posible este arte, enfocándonos desde el aspecto pedagógico y su impacto en la sociedad. Iniciemos con un agente principal “El alumno” este un individuo que en pongamos en una edad escolar en educación básica de nuestro país, que es entre los 3 a los 15 años. Para ello en México el Artículo Tercero Constitucional, de nuestra carta magna que nos rige como mexicanos, dice:

Toda persona tiene derecho a recibir educación. El Estado -Federación, Estados, Ciudad de México y Municipios-, impartirá educación preescolar, primaria, secundaria y media superior. La educación preescolar,