¿Por qué elegí este tema?

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Es una persona que busca ser travesti, principalmente viven entre ellos ya que si una persona es transexual y vive en una parte donde no lo hay tal vez podrían matarlo ya que eso no se permite entre otras personas porque eso no es común entre la comunidad y en la sociedad en la que vive

Su origen fue porque un hombre quiso ser mujer ya que le llamaba tanto la atención el cuerpo de las mujeres que se obsesiono que quiso ser una de ellas y entonces tubo que dejarse crecer el pelo y maquillarse y tuvo que operarse para poder aparentar serlo, entonces al darse cuenta varias personas lo molestaban y lo amenazaban a muerte y desde entonces cada año hay mas transexuales tanto vivos como a los que matan las personas racistas. Harry Benjamín fue el primer transexual en 1948

- Las consecuencias sociales

A principios del siglo XX se abrieron nuevas posibilidades para las personas transexuales gracias al progreso de los conocimientos endocrinológicos y los tratamientos hormonales. En la actualidad las personas que se sienten así tienen la posibilidad de concretar un cambio de sexo real a raíz del desarrollo médico-quirúrgico y tecnológico. Ahora es posible modificar la apariencia sexual del cuerpo humano

El psicoterapeuta no debe pronunciarse sobre la conveniencia de someterse a las modificaciones físicas que la medicina y la cirugía ponen al alcance del individuo. Si acepta escuchar a la persona transexual como paciente es sólo para mostrarle la razón subjetiva de su demanda, así como las consecuencias que tendría el proceso. El tratamiento no apunta a la desaparición de un síntoma sino permitir al sujeto conocer lo que genera su malestar

En el terreno legal y social, las personas transexuales suelen reivindicar dos derechos. Uno, mayor facilitad para modificar el sexo legal y, por otro lado, la cobertura sanitaria integral.

- La atracción sexual

Existen diferentes identidades transgénico que pueden o no estar ligadas a determinada orientación sexual.

La transexualidad frecuentemente involucra el deseo de otro cuerpo que es obtenido mediante cirugías de reasignación de género y tratamientos hormonales de reasignación de género.

El travestismo es una identidad transgénico en la que la persona se identifica con la forma de vestir socialmente asignada al género opuesto, pudiendo o no, estar relacionado un deseo transexual de ser identificado como una persona del género opuesto.

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Capitulo II: Aspectos sociales y legales

El Ejército de Israel fue el primer ejército en aceptar en sus filas a una persona transexual.

En España no se han realizado estudios sobre la prevalencia de la transexualidad en la población. Por ello, para poder establecer una cifra aproximada, debemos utilizar los datos del estudio realizado por Bakker, Van Kesteren, Gooren y Bezemer en Países Bajos en 1993 y realizar una extrapolación de las cifras, y que se han comprobado en 2007 para Bélgica: la prevalencia es de una persona transexual por cada 19.000 habitantes en todo el país. Sin embargo, las cifras calculadas para el año 2011, muestran una prevalencia actual y futura mucho más alta de personas que podrían mostrar una disforia de género.

a) Sexo legal

Las personas transexuales que han comenzado a vivir en el rol de género del sexo con el que se sienten identificados suelen tener muchas dificultades a la hora de identificarse con documentos oficiales. Para ellos, ya que su documento de identidad indica un sexo legal diferente al que muestra su apariencia física, se complican desde gestos tan cotidianos como utilizar la tarjeta de crédito o comprar un billete de avión hasta gestiones tan básicas como acceder a un puesto de trabajo. El cambio se realiza por vía administrativa presentando en el registro civil correspondiente al lugar de residencia del interesado una solicitud acompañada de la documentación correspondiente. En México, el código civil del Distrito Federal menciona que es posible levantar una nueva acta de nacimiento para las personas transexuales, así como la obligación del gobierno local de dotar de medicamentos y hormonas a los pacientes transexuales. Así mismo, es pionero en establecer penas a quienes discriminen sobre la base de la situación de transexualidad.

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b) La transexualidad en la infancia y la juventud

En los últimos años, cada vez más niños y niñas transexuales han recibido asistencia y, en su caso, tratamiento médico, así como la posibilidad de cambiar su rol social. En muchas ocasiones, por vergüenza o desconocimiento, los familiares tratan de esconder o negar los casos en los que los menores manifiestan abiertamente sentir una identidad sexo genérica diferente a aquella que se les asignó al nacer. La identidad sexual está completamente asentada desde los primeros años de vida como característica inherente y propia del individuo. Los menores transexuales, y en general los menores con comportamientos de género no normativos, constituyen una minoría en riesgo de exclusión social y pueden ser objeto de rechazo familiar o de humillación y otras formas de acoso en los centros escolares. Por esta y otras razones relacionadas, algunos profesionales de sexología, psicología y pedagogía empiezan a formarse y especializarse en España con objeto de crear redes de asesoramiento, apoyo psicológico y atención especializada no solo a personas transexuales adultas, sino también a niños y adolescentes.

c) Critica a la transexualidad desde parte de feminismo radical

Desde un sector del feminismo radical se considera a la transexualidad una forma de perpetuar los roles de género. Sheila Jeffrey considera a la cirugía de reasignación de sexo como una forma de "auto-mutilación" y "sadomasoquismo", y opina que es consecuencia de la desigualdad de las mujeres, de la violencia masculina y de la opresión lésbica. Las feministas radicales pretenden excluir a las personas trans del acceso igualitario a vivienda, empleo, educación, residencia y protección de ámbito local, nacional y de las Naciones Unidas, lo que significa perpetuar un mundo donde las personas sustenten privilegio a través de la exclusión de personas trans de la vida social en igualdad de condiciones.