Arte y pensamiento filosófico

ARTE Y PENSAMIENTO FILOSÓFICO

• IGUALDAD: Este espíritu igualitario es uno de los rasgos que caracterizan la mentalidad de la aristocracia guerrera de Grecia y contribuye a dar a la noción del poder un nuevo contenido.
• ÁGORA: Plaza pública, lugar de reuniones.
• POLIS: Modelo basado en la eliminación de la autoridad real y la sacerdotal.
• CÍVICO: Carácter civil. Es la ciudad la que le ha conferido su esencia. Atenas.
• INTERROGACIÓN: Alternancia orgánica de la cosa interrogada y del hombre interrogante.
• FESTIVO: Tiene que ver con la suspensión del tiempo. Es el tiempo del mito y de la conciencia.
• COREGIA: Liturgia, es decir, una obligación impuesta oficialmente por el Estado a los ciudadanos ricos.
• THEORICON: Subvención creada por Cleofón para los ciudadanos pobres. Dos óbolos por cabeza.
• CONCURSO: Institución que garantiza el control de la democracia sobre la calidad.
• ARTE GRIEGO: Basado en la mimesis. Tiene como función narrar acontecimientos mitológicos.
• MIMESIS: Técnica de imitación que implica también la observación.
• ESQUEMA Y CORRECCIÓN: Proceso basado en un esquema mental y en la observación, mediante el cual se logra un modelo estilístico que se adecua a lo real.
• REALISMO PICTÓRICO: Se da a partir del proceso de esquema y corrección para narrar acontecimientos mitológicos.

Gombrich aborda cuestiones que tienen que ver con el surgimiento del arte griego. Plantea una comparación con el arte egipcio, el cual, si bien estaba basado en la observación, era más conceptual. Los griegos miraron el tipo de figura egipcio desde el aspecto de un arte que desea “convencer”. Esto les planteó la cuestión de por qué no parece convincente. Así, usaron el proceso de esquema y corrección para narrar acontecimientos mitológicos evocando la realidad mediante las dimensiones del cuerpo en la figura huma y la postura por ejemplo.

Vernant aborda las particularidades que se dieron en el proceso histórico, social y económico de la cultura micénica, su derrumbe y cómo de ese cambio y las circunstancias históricas que lo rodearon, surgió el modelo de la polis. La ciudad está ahora centrada en el ágora, espacio común y público en el que se debaten los problemas de interés general. Es la ciudad misma la que se rodea de murallas, para proteger y delimitar en su totalidad el grupo humano que la constituye. Allí donde se alzaba la ciudadela real, edifica ella templos que abre al culto público.

El autor describe cómo el teatro griego fue desarrollándose a partir de diferentes géneros. Estos géneros son: el ditirambo (del culto a Dionisos), el drama satírico, la comedia y la tragedia. En este texto se desarrolla la estructura del teatro griego ´que está formado por un conjunto de obras, instituciones, protocolos y técnicas.