Filosofia: La filosofía alimenta nuestro espíritu y calma la sed de nuestra mente.

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“Jean-Pierre Vernant (Provins (Seine-et-Marne), 4 de enero de 1914 - París, 9 de enero de2007) fue un filósofo e historiador francés. Sus principales trabajos trataron sobre Grecia antigua - fundamentalmente sobre el tema de lo mítico.” (https://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre_Vernant)

En su obra "Mito y pensamiento en la Grecia antigua", (1965), añade importantes elementos derivados del contexto sociocultural, político y económico de la época para explicar cómo este paso del mito a la racionalidad fue posible, y por qué se produjo en Grecia en lugar de en otra civilización de la época. La inexistencia de una casta sacerdotal, la figura del sabio, el predominio de la ciudad, la transmisión pública del saber, la libertad individual y el desarrollo de la escritura, hacen posible la puesta en entredicho de las explicaciones mágicas y su sustitución por una forma de pensamiento que no entrañe la creencia y la superstición propias de los pensamientos mítico y religioso.

Asimismo, es innegable la relación de la filosofía con las ciencias sociales y en general con la ciencia, la filosofía es importante en las ciencias sociales no sólo porque muchas de ellas surgen precisamente de la filosofía, sino porque muchas de las teorías de estas disciplinas han sido elaboradas por filósofos o pensadores con una gran formación filosófica. La filosofía actúa como forma crítica, innovadora, reconduciendo la investigación. En ese sentido la filosofía es siempre necesaria, imprescindible para la ciencia. La estrecha relación con las ciencias sociales es milenaria, las primeras teorías psicológicas fueron de corte filosófico, mientras que determinadas concepciones filosóficas están subyacentes en las actuales teorías psicológicas y educativas. En la Política y en las ciencias jurídicas, las teorías de la justicia, el poder y los valores, son muestras de esta relación. Solo sería necesario analizar en detalle la relación entre la filosofía y alguna de las ciencias sociales aquí mencionadas para identificar todos sus vínculos y puntos de contacto y para confirmar la necesidad de la ciencia con la filosofía y viceversa.

Además, hay otros puntos de relación que provienen de disciplinas filosóficas como la Ética, y valores morales, la verdad, el amor y la justicia. En este sentido creo que fueron parte primordial de las motivaciones originales que dieron origen a la filosofía, es que acaso ese sentimiento como mágico que es el amor, no forma parte del pensamiento de todos los hombres a través de toda nuestra historia y gracias a ese amor por nuestros hijos a esa especial atracción por nuestra pareja, que logra la raza humana reproducirse y perpetuarse en la tierra. No es acaso la búsqueda de la verdad, del porque y del cómo, uno de nuestros principales incentivos y acaso el hombre como animal social no necesita de la justicia para mantener un orden que le permita reaccionarse no solo con otros hombres si no también con la naturaleza, el comprender la importancia y significado de la verdad, de la justicia y del amor al otro, nos permite alcanzar un desarrollo pleno de la humanidad.

Por consiguiente, podemos hablar de que motivaciones intrínsecas y extrínsecas motivaron la expansión de la filosofía, el tema de las motivaciones intrínsecas y lo hemos tocado bastante, como ya sabemos son los mismos incentivos intrínsecos a la actividad misma, es decir; es la realización de la conducta en sí misma lo que nos mueve, son los patrones que nos conducen al ser mismo, a nuestra necesidad de descubrir de y saber el cómo y el porqué.

En cuanto a las motivaciones extrínsecas están determinados por las contingencias externas, esto se refiere a incentivos o reforzadores negativos o positivos externos al propio sujeto y su actividad. Por lo tanto nos referimos a esa relación de la filosofía con el resto de las ciencias y de las actividades del hombre, logrando plantearnos hipótesis que nos permitan resolver inconvenientes o simplemente explicar circunstancias.

Ya finalizando, analícenos los cambios de la filosofía antigua con la filosofía actual, como bien ya hemos acotado, la filosofía antigua nos remitimos a Grecia, origen del pensamiento filosófico, se logra dar las primeras explicaciones racionales sobre el origen y la constitución de las cosas, allí se comienza a usar la razón como medio para penetrar la realidad, pero muy influenciado por lo místico y religioso, es en la actualidad que hay un cambio sustancial en la forma de concebir el mundo, la razón adquiere independencia para dilucidar sobre el mundo, el hombre y dios; la Filosofía se hace más racional, tratando de enfocarnos en la realidad y la verdad. Cabe destacar que la razón con su defensa de la objetividad tiende a atraparnos y controlar nuestra vida, de allí también la importancia de la subjetividad.

Por consiguiente, la importancia del estudio de la filosofía para la psicología, nace en el hecho que la psicología es hija de la filosofía, desde mi punto de vista la psicología es filosofía especializada que se concentra en escudriñar la mente pensamiento y conducta del ser humano, permitiéndonos descubrir la naturaleza, motivaciones, emociones, capacidades y potencialidades que tenemos cada uno de nosotros.

Por último, después de realizar esta síntesis, me surgen ciertas dudas o incógnitas: Si la filosofía está basada en la lógica y la razón, surgiendo del desplazamiento de las explicaciones míticas a las racionales entonces la filosofía ¿Descarta la existencia de Dios?, ¿Puede la filosofía defender la religión? ¿Es la filosofía un arma en contra de las religiones o por el contrario un aliado buscando una explicación objetiva de las mismas?

Fuentes bibliográficas

Anna Estany. (1993). Introducción a la filosofía de la ciencia. Barcelona:

Crítica

Jean-Marie Aubert. (2001). Filosofía de la Naturaleza. Barcelona: Herder.

Wikipedia. https://es.wikipedia.org/