INTRODUCCIÓN A LA BIOÉTICA KUTHY PORTER JOSÉ

...

El utilitarismo cuenta con distintas visiones:

-El hedonismo: se basa en la búsqueda de placer evitando el dolor.

- El del acto: se basa en el costo-beneficio de acciones que deben maximizar el bienestar o placer.

-El de regulación: se deben realizar actos que busquen el bienestar/placer.

Este tipo de modelo se basa más en las sensaciones, el placer y el bienestar del individuo que en la razón, por lo que para ellos la vida solo vale la pena ser vivida si las condiciones son placenteras, en caso contrario, no merece la pena. La moral se basa en obtener el mayor bienestar factible, minimizando el sufrimiento, dando como resultado una posible vida de calidad.

Variaciones del utilitarismo:

- La deontología prima facie: todos los valores son reconocidos pero no son absolutos.

- Contractualismo: necesita de acuerdos para una “comunidad moral”.

- Principalismo: sostiene que se debe elaborar una bioética intermedia.

El principalismo es inestable, no compromete a nada, supone que la razón no puede alcanzar las verdades absolutas, solo orienta a las mejores decisiones dependiendo de cada situación, este modelo expone que cada principio puede ser sujeto a interpretaciones variables e inestables.

MODELO DE LA BIOÉTICA DE LA VIRTUD

Pone énfasis en la motivación de la ética y las intenciones interior, sin hacer menos el acto moral, las reglas. Cada individuo tiene un camino arduo de la vida ética, en este existen esfuerzos por vivir con excelencia, pero van más allá de las normas indicadas.

Este modelo maneja dos vertientes:

- Concepto neoaristotélico: orienta objetivamente, coincide con la tradición médica hipocrática, busca que se reflexione filosóficamente a la praxis sanitaria, conociendo las razones de la medicina. Reflexiona sobre la naturaleza y los distintos fines de la medicina, a partir de estos fines se pueden ir deduciendo las normas éticas.

Analiza la enfermedad desde el fenómeno como un todo, expresando la vulnerabilidad del hombre como un ser, propone la relación curativa o terapéutica, que se basa en el principio de la beneficencia en la relación médico-paciente.

- Y la bioética inspirada en la teoría de Hume

Es una orientación de empirismo y de particularidades, las virtudes no pueden ser jerarquizadas, propone una base que tenga un sentimiento de agrado, por la sensación de placer.

El mayor mérito de la ética de la virtud es la reflexión ética, el subjetivismo interno, la motivación y como actuamos éticamente.

MODELO SOCIOBIOLOGISTA

Se basa en una ética del evolucionismo, los valores presentes en grupos sociales constituyen la respuesta de los individuos para adaptarse al ambiente. Se basa en dos principios:

1.- La prioridad de la especie respecto al individuo por el principio de selección

2.- Coincidencia evolutiva del comportamiento con los valores morales reconocidos.

En el campo biomédico, este modelo se traduce al eugenismo, buscando al niño perfecto, destruyendo a otros sin importar, este modelo queda validado sin importar que es lo que se hace, aun cuando las acciones afecten a otros.

MODELO PERSONALISTA

Parte de que la verdad existe, objetiva e inmutable, la persona es el centro de la historia y fundadora de la sociedad, siendo esta el criterio del juicio de la bioética. Reconoce la dignidad de las personas por su esencia, tratándolas como un ser integral. El ser humano es indivisible, no podemos separar lo físico, psíquico y el espiritualismo.

Toma dos importantes conceptos: el aristotélico de “animal racional” y el de Boecio y Aquino de “sustancia individual de naturaleza racional”.

El ser le pertenece a la naturaleza, desde la concepción hasta que este muere, considera que la persona trasciende sus propias funciones, solo existe la posibilidad de ser persona o no ser.

El cuerpo de la persona es unidad psicosomática, única, que puede trascender sus propias funciones, el cuerpo es la condición originaria del ser en el mundo.

El ser persona es ir adquiriendo y desarrollando las capacidades, órganos, o funciones que aún no se tienen.

El personalismo tiene en cuenta que debe ser puesta como prioridad el valor de la persona, este a través de su dignidad esencial y la realización de ella. Funda el respeto recíproco en un plano social. La existencia de un sujeto hace posible el ejercicio de ciertas funciones, propone el respeto a todos los seres no humanos fomentando la responsabilidad con la biosfera, con nuestros medios, lo que nos rodea, para poder proteger a las futuras generaciones, no dañando nuestro mundo. Espetando a los seres animales y vegetales.