La cultura andina de nuestro país se encuentra asentada en la región sierra
Enviado por Stella • 23 de Septiembre de 2018 • 891 Palabras (4 Páginas) • 447 Visitas
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Este principio tiene validez universal tanto en la gnoseología, la cosmología, la antropología, como en la política y ética.
Principio de complementariedad:
Este principio en resumen quiere decir que ningún ente existe de manera individual, es decir todos estamos interconectados entre si y no puede funcionar uno sin el otro.
Desde esta concepción vemos que el ser humano no es un ser único, sino que recién en familia y en comunidad encuentra su estado de pleno complemento, y por esto la filosofía andina busca una armonía entre todos por medio de principios y normas y este principio da fuerza a la inclusión a los opuestos complementarios en un solo ente completo, hombre-mujer, niño-adulto, hombre-naturaleza.
Principio de reciprocidad:
“La reciprocidad esta dada como el sistema de prestaciones mutuas que se dan entre dos personas,grupos o poblaciones”(Millanowski,1991).
Es decir, según el principio de reciprocidad, los diferentes actos se condicionan mutuamente de tal manera que el esfuerzo o una inversión en una acción será compensado por un esfuerzo o una inversión de la misma magnitud por el receptor, por tanto, la base de la reciprocidad es el orden cósmico y de esa forma las sociedades andinas se mantienen y desarrollan.
INTERÉS DEL TEMA:
El interés de este tema de ensayo es conocer de qué manera influye la filosofía andina dentro de nuestra normativa constitucional.
PROBLEMÁTICA:
La problemática de este ensayo es la identificación de los principios de la filosofía andina en la constitución.
SOLUCIÓN:
Para una mejor identificación de los principios de la filosofía andina dentro de la constitución, tenemos que dirigirnos a los artículos del buen vivir y dentro de estos encontraremos los principios de la filosofía andina, como ya lo hemos visto en este ensayo.
Conclusión:
La filosofía andina en la constitución propone una nueva forma de vida, un concepto nuevo para entender el relacionamiento del hombre con la naturaleza, con la historia, con la sociedad, en fin con todo lo que nos compete como seres humanos y en teoría esto mejorara nuestra vida en sociedad.
Bibliográfia:
Constitución de Ecuador de 2008.
Revista de Derecho, No. 12, UASB-Ecuador / CEN • Quito, 2009
Revista de dercho UBA, Juan Pablo Gonnet.
Secretarianacionaldelbuenvivir.gob.ec.
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