Conclusión del Padre

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Finalmente, de la conquista no se saco otra cosa que pleitos y discordias de españoles , enredos y testimonio, tantos que no fuera posible su conclusión, y este fue el enredo de Cumanagoto que declaro un demonio en Sevilla; estaba el conjurando un religioso y dio de señal un real de plata y preguntando de donde lo traia, respondió que de cumanagoto, adonde había ido por el y que dejaba hecho un enredo que había de durar muchos años. En dicha Barcelona sucedió que un español poco temeroso de Dios y mal cristiano, levanto un testimonio a cierto religiosos, cuya inocencia manifestó Dios con un ejemplarísimo castigo, y fue que habiendo testificado el actor haber visto con sus propios ojos lo que falsamente imputaba, entreambos ojos se le saltaron del casco súbitamente que hubo declarado su dicho y quedo ciego. Refiere este caso el Padre Frayle Jose Caravantes, capuchino y predicador apostolico y aun viven hoy sujetos testigos oculares del suceso y que yo conozco.

Al otro religioso, mi compañero reprendiendo a un español sobre algunas injusticias que hacia con los indios negándoles la paga de su trabajao y queriéndose quedar con ella, le amenazo diciendo le había de dar un balazo, y saliendo de la población con un compañero que llevaba, al compañero inadvertidamente se le disparo la escopeta y lo mato. Asi pagan los que maltratan y pierden el respeto a los sacerdotes y ministros de Dios, cuyos consejos siempre van dirijidos a la mayor seguridada de las conciencias y defensa de los pobres indios en cuya reducción se ejercitaban. Gobernando Don Sanches Fernandez de Angulo aquellas provincias, se quejo el cabildo de Barcelona de los religiosos de piritu con un informe harto siniestro en que decían ser ocasión de que los indios no saliesen a hacerles sus sementeras y otras cosas bien indecentes y agenes de la verdad.

Relato cristiano: con uno me sucedió que, estando muy al cabo y sin esperanzas de vida y habiendo trabajado algunos días n persuadirle que fuese cristiano me respondia que no quería se por no morirse. Se llamaba Chaviere, que es lo mismo que lechuzo. Compadecido de su ceguedady miseria me dieron impulsos de prometerle que si se hacia cristriiano y recibia el cuerpo de Dios Sacramento, su Majestad le sanaria y daría salud. Admitió la promesa y lo hice cristiano y comulgue y luego al punto empezó a sentirse mejor y convaleció de su enfermedad y le dio El Señor salud y quedo desengañado de su error y temores. En todos tiempos esta la divina misericordia preparada para dar luz y remedio a los que yerran y por eso dice el Señor: yo estoy a la puerta y llamo, apoc 3. Los llama también por medio de sus ministros , y estos debe siempre llamar con la fe y confianza, excluyendo temorosos recelos en los lances semejantes del crédito de la infalible verdad de la fe para extirpar los errores y remediar a las almas engañadas con invensible ignorancia.

Padre Nuestro en Cumanagoto:

Amna Papue, Capiau maze, ayechet tina-machenchy, amna uya cap otco, auyare netui no-noyan Capiau neca, Curcom amna uya chahuana otco, Amna machircom ompaccak amaneca mompocan amna yotodocom, Capaicakcom daquer, tenere curepra poy enecanchy.