Contextualizacion historica de la infancia

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A este propósito de proteger la diversidad étnica y cultural se le suma la educación indígena y de los sectores vulnerados, a razón de qué, se han quedado en una investigación social y no en la reclamación de un derecho que por ley les corresponde,

Art. 67. La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene función social: con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica, y a los demás bienes y valores de la cultura. Constitución Política Colombiana (1991).

Precisamente por ese derecho a la educación es que hay que generar una movilización nacional, para que las problemáticas sociales sean tenidas en cuenta a la hora de evaluar los procesos educativos, pues el sistema de educación a su vez se propone obtener los mismos resultados, sin considerar que la igualdad de la evaluación no es equivalente a la igualdad de la enseñanza.

En este punto hay que referirse al sistema evaluativo, las pruebas masivas arrojan evidencias que son utilizadas para seguir constatando los últimos lugares que ocupa la educación en Colombia, en efecto no todos los estudiantes aprenden de la misma manera, pero si tienen una evaluación homogénea, entonces porqué no evaluar en contexto, ciertamente las pruebas deberían plantearse desde el lugar donde se está produciendo la enseñanza, para así garantizar de alguna manera la igualdad de derechos.

Es interesante también preguntarse por la finalidad de la educación, la pertinencia en el desarrollo de las competencias requiere de escenarios de aprendizaje, no solo para llevar determinados procesos y actividades, sino para comprender el contexto y los recursos de los que se vale el maestro a la hora de contribuir en el mejoramiento de actitudes y aptitudes en el conocimiento.

De igual forma el educar desde diferentes perspectivas académicas, concibiendo la uniformidad de los objetivos a evaluar conlleva a la creación de desniveles intelectuales, pues los grupos con el poder de adquisición son los dominantes frente a los que estudian bajo la diversidad de las necesidades sociales educativas, la creencia que se tiene de la evaluación como generadora de cambios, no corresponde a la función que se le delega.

Si bien, no se puede estar ajeno de lo que ocurre en esta problemática, necesita verse desde todos los contextos, la educación se mueve dominada por los hilos de la política y solo una movilización donde todos los entes inmersos en ella se manifiesten, puede iniciar un cambio que con persistencia llegue al campo administrativo de la educación.

Pero la escuela hoy sigue de espaldas a la realidad, pero más que eso, ese cuerpo que es la escuela es un cuerpo que tiene los ojos vendados, es un cuerpo que tiene la boca sellada, es un cuerpo con las manos atadas y es un cuerpo con los oídos tapados. Tiene los ojos vendados con la venda que se llama programas curriculares, planes de estudios rígidos, acartonados, anacrónicos, que no dan cuenta de lo que es la realidad, sino que extrañamente como que quisieran ocultar para en su lugar dar cuentas de temas que, si bien son interesantes y necesarios a la luz del desarrollo del pensamiento científico y a la luz de la razón occidental, pudieran parecer temas aislados del mundo real de la vida cotidiana y por lo tanto esta escuela estaría con los ojos vendados frente a esa realidad y a los sujetos que la habitan. (Aguilar J. 1998)

Las políticas educativas han evadido la realidad de la educación, se plantean estamentos con los cuales el maestro debe regir su labor, todo en pro de crear individuos para la producción económica del país y en dónde ha quedado el ser humano, desde que perspectivas se enseña en la universidad, qué valor tienen entonces las humanidades, si son la orientación social necesarias para el desarrollo integral de la persona.

En este sentido, el plan decenal de educación debe ser pertinente en la investigación directamente elaborada en los lugares más aislados del país, estructurar un sistema en el cual estén contempladas todas las manifestaciones culturales, desde los parámetros de la inequidad social, fortalecer las diferentes formas de comunicación para poder hablar de logros en la evaluación cognitiva.

En las instituciones escolares y en sus directivas, se debería tener un plan con el cual salirse de los requerimientos curriculares para dedicarse a la formación integral del educando, como estudiante, compañero, ciudadano y principalmente como ser humano; está visto que se le da más importancia a aquello que ya está elaborado como los conceptos académicos, aunque son la base del conocimiento, también es necesario dedicarle tiempo a aquello que conviene a todos, maestros, alumnos y la parte administrativa de la educación.

En esta práctica cotidiana de laborar en las aulas de clase reluce la falta de recursos, las pocas posibilidades que tienen los estudiantes pobres de obtener una educación, el aumento del analfabetismo en el campo y en la ciudad; es en esos contextos de violencia en donde el maestro realiza su práctica y es de esta misma situación de la que se debe valer, para crear alternativas con las cuales buscar una solución, recurriendo a la investigación como práctica pedagógica.

Entonces, el interrogante es si tiene sentido evaluar según lo mencionado anteriormente, porque si la finalidad de la educación es la formación de seres integrales desde lo humano, las pruebas masivas solo se empeñan en demostrar la veracidad de una dimensión del ser humano, obstaculizando el pensamiento evitando reconocer los diferentes ámbitos del conocimiento.

De alguna manera los propósitos del docente no se deben alejar de su función como orientadores del saber, de su actitud y eficacia en los procesos educativos depende también la revolución educativa, está visto que el estado hace caso omiso a las necesidades sociales, pero el maestro, que está inmiscuido desde su labor pedagógica, no puede evadir la responsabilidad que acarrea el enseñar.

Todos los responsables de la educación, el estado, la sociedad y la familia constituyen el desarrollo de un pueblo, para el surgimiento de nuevas propuestas educativas participativas, hay que empezar por implicarse en los diferentes proyectos y sobre todo identificar las carencias para exigir los derechos de los cuales se está siendo privado.

Esta sociedad necesita personas que produzcan conocimiento pero, también esta urgida de seres humanos que se solidaricen con el otro y que desarrollen planes con los cuales se proyecten labores sociales, para el mejoramiento de la calidad de vida en las poblaciones más vulneradas de la sociedad, por estar en ese revuelo de conocimientos,