Explica que es exactamente lo que se propone investigar weber en la ética protestante y el espíritu del capitalismo

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Estas son las razones por las cuales Weber, insiste en su ensayo sobre la importancia del calvinismo, en tanto que era una religión y una ética creadora de riqueza y fortunas.

2) Compara la dominación burocrático-legal con la dominación carismática y aclara por qué razones weber afirma que esta última es una forma de dominación transitoria. Explica cómo surge y se resuelve el problema de la cutinización del carisma.

El concepto de weber sobre la dominación es “la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para mandatos específicos. No es por tanto, toda especie de probabilidad de ejercer “poder” o “influjo” sobre otros hombres”

La diferencia entre dos tipos de dominación, mencionados por weber, el burocrático legal y la carismática:

- En la burocrática-legal se ejer4cer mediante un cuadro administrativo mientras que en la carismática, se ejerce por una cualidad o virtud que no es dada a cualquiera.

- Si el carismático va perdiendo su cualidad y además no aporta bienestar a los dominados, su autoridad carismática puede debilitarse; a diferencia de la burocrática-legal, el subordinado es elegido bajo leyes, y esa misma ley es el que le quita el poder sobre el grupo dominado.

- La dominación que tiene ejercicios sujetos a la ley y normas es la burocrática-legal; mientras que la carismática tiene un proceso de sociabilidad emotivo, no tiene selección burocrática y el subordinado es electo por cualidades carismáticas.

- El subordinado en la dominación carismática no tiene lucro rechazando la estimación económica como forma fuente de ingresos y procura su sustento a través de donaciones, fundaciones, propinas etc. Mientras que la burocrática-legal si tienen fines de lucro, una de ellas es pagar impuestos, multas o comercio.

- La burocrática legal se basa en el poder del estado y sus acciones se llevan a cabo “por el bien del estado” y con este argumento buscan dar legitimidad y sustento a las decisiones tomadas para que estas sean aceptadas por los ciudadanos, lo que hace que esta dominación no sea transitoria; a comparación de la dominación carismática, al subordinado se le puede acabar el carisma y dar fin a su dominación, un ejemplo, seguidores de artistas o figuras que representan un movimiento social transitorio, héroes, profetas y salvadores.

La dominación carismática es un fenómeno extraordinario y fuera de lo común, unida al reconocimiento y valides de los dominados. Cuando empieza a tener un carácter duradero, se racionaliza. Si perdura la comunidad carismática, esta busca un nuevo líder que sea portador de ese carisma, se busca por revelación, por sucesión dada por el actual portador del carisma.

Un supuesto de la cutinización es la eliminación del carácter del carisma ajeno a lo económico adoptando así formas fiscales para la cobertura de las necesidades tales como los impuestos. Con la cutinización, la dominación carismática termina siendo una forma de dominación cotidiana como la patrimonial o burocrática, aunque debemos tener en cuenta que lo que queda de su origen es el honor estamental pero carismático-hereditario y el prestigio de mando. Un ejemplo de cutinización del carisma es el catolicismo

Los principales motivos que sustentan esa transformación son los siguientes:

- Los intereses tanto ideales como materiales de los partidarios en la perduración y la reactivación constante de la comunidad

- Los intereses ideales y materiales aún más fuertes de los individuos del personal administrativo, de “los discípulos o partidarios” del jefe carismático en continuar sus relaciones. Esto significa, sobre todo, hacer posible la participación en relaciones familiares normales o, por lo menos, gozar una posición social segura en vez del tipo de discipulado aislado de las conexiones mundanas ordinarias, principalmente la familia y en las relaciones económicas.

3)¿Qué tipo de relaciones son posibles, desde el punto de vista de weber, entre política y ciencia? Explica que es cada una de ellas comom vocación y cuales sus criterios internos.