La Salud y Multiculturalidad

...

NIVELES:

- En el nivel uno se contemplan la visión del mundo y los sistemas sociales, el estudio de la naturaleza, significado y atributos en tres perspectivas:

- micro perspectiva. Relativo al entorno del individuo a través de grupos sociales, su posición en estos.

- El nivel dos analiza las familias, los grupos e instituciones en diferentes sistemas de salud así como la forma que recibe cuidados de salud, lo cual es abordado por la antropología.

- En el nivel tres, se aborda información acerca de los sistemas genéricos o tradicionales y profesionales, incluyendo la enfermería. Consistentemente en conceptos filosóficos como el ser, como ser humano en la atención de enfermería, basado en los conocimientos interdisciplinarios.

- Finalmente el nivel cuatro determina el nivel de las acciones y decisiones de los cuidados enfermeros; como son la preservación, acomodación y remodelación de los cuidados culturales (Cuidados culturalmente congruentes, de esta forma evitamos un choque que provoque un retraimiento del paciente al brindar los cuidados, permitiendo un incremento de confianza del mismo). En este punto se enfrentan a la correcta aplicación de cuidados con la confianza obtenida del paciente respetando su idiosincrasia.

¿Crees conveniente integrar los aspectos, culturales, religiosos, creencias y costumbres en el momento de brindar el cuidado de enfermería?

La sensibilidad como parte inicial en el tratamiento del pacientes empleado por enfermería le da oportunidad de percibir, sentir, interpretar las expresiones, los sentimientos, creencias, valores y las reglas o normas de diversas comunidades. Facilitando la cercanía, el respeto, un panorama respecto a la atención que debe recibir el paciente en cuestión, de esta forma puede ofrecer un ambiente de desarrollo.

En este ambiente de desarrollo se deben proporcionar condiciones ambientales que motiven a la persona que recibe ayuda a establecer metas adecuadas y adaptar su comportamiento para alcanzar los resultados señalados por las metas, sin comprometer sus creencias culturales, religiosas o simplemente propias de su grupo social. Pueden ser psicosociales o físicas, pero siempre viendo como principal objetivo no contraponer sus ideales con nuestra forma de pensamiento, otorgando un ambiente idóneo para el cuidado. Es el ambiente total lo que permite el desarrollo completo, no una de sus partes solo.

Las condiciones ambientales que conducen al desarrollo proporcionan oportunidades a las personas que reciben ayuda para estar con otras y llegan así a ser miembros de grupos en los que se poyan mutuamente recibiendo y otorgando cuidados a personas con necesidades como ellos, brindando compañía, también hay ayuda disponible con respecto a las preocupaciones e intereses personales y del grupo, se da respeto, credibilidad y confianza, se reconoce y fomenta el poder de desarrollo individualmente, facilitando el desarrollo en equipo de forma respetuosa.

Las diferencias culturales pueden producir barreras en la comunicación, por ende, en la calidad de trato, por códigos culturales distintos, símbolos, rol de las familias y comunidades, percepciones sobre el cuerpo y el pudor de las mujeres indígenas muchas veces incomprendidos, o por estilos de crianza distintos. Frente a este panorama, se requiere un reconocimiento y valoración de los conocimientos y saberes de sistemas de salud tanto globalizados como indígenas, siempre apuntando a una complementariedad de ambos mundos para conectar los cuidados en un sentido homogéneo.

Conclusión:

La cultura de una sociedad se va alimentando no sólo con lo que se le aporta desde instancias oficiales (mundo de la política gubernamental, regional, comarcal, provincial, local, barrio) sino con lo que la propia sociedad importa o adopta desde otros ámbitos y por diversas razones, una de ellas, muy importante, la validez. En algunas ocasiones, la política de un país, influenciada por motivos economicistas y/o por grupos de presión con intereses mercantilistas, tiende a desvalorar tendencias o elementos válidos para el pueblo o para sectores de ciencia no convencionales, utilizando aquélla la dialéctica.

Bibliografía:

La salud como valor económico

http://www.eneo-suayed.unam.mx/moodle/file.php/2/sociedad_salud/unidad_02/img/lecturas/valoreconomico_u2t3.pdf