VENTAJAS COMPETITIVAS DEL DISTRITO DE JOSE LUIS BUSTAMANTE Y RIVERO

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La defensa de la comunidad indígena estaba acargo de las ordenes religiosas, las cuales los instruían dentro de la fe católica como decreto del Rey y del papa, estos lograban observar la cantidad de maltratos y de malas condiciones, para los españoles no es nada rentable las comunidades o las organizaciones de indios por lo cual trataron de exterminarlas, asi como las ordenes religiosas reportaban la destrucción de templos paganos y la entrada de indios a la fe católica.

La gran mayoría de los indios estaban a disposición de los españoles, existían excepciones tales como la nobleza indígena la cual quedaba como caciques.

Pero dadas las malas condiciones de la vida de los indios, se hace mención de reportes de rebeliones y de actos por decir bandalicos de los indios, los cuales robaban, por lo mismo y por el miedo a una rebelión se les mantenía en un estado de maltrato y de esclavitud ya que se temia un despertar por parte de la comunidad indígena

Los indios ocupaban el primer puesto en cantidad de los sectores reciales, pero los mestizos ocupaban el segundo, al inicio de la entrada de los españoles y la conformación de lo que era la Nueva España el mestizaje fue muy dado entre hombre españoles y mujeres indígenas, ya que del 100 % de las personas que ingrasaban al nuevo territorio el 6% eran mujeres.

La unión entre españoles e indios no era muy bien vista, se le consideraba una traición a la raza, ya que eran vistos como inferiores los indios, el producto de estas uniones dio origen al tercer grupo de la población los mestizos los cuales o vivian como indios o como españoles, aunque la gran mayoría de estos pertenecía mas al sector indígena ya que la gran mayoría vivía con la madre india y sin saber nada del padre. Eran clasificados como una subdivisión de los negros, y eran de origen ilegitimo.

Los negros lo indios y los mestizos podían pertenecer a solo ciertos gremios, en los cuales podían obtener cargos altos.

Es tan dada la mezcla y el odio racial que el trato de los españoles hacia los negros, indios y mestizos es de inferiores, para el 1600 los mulatos eran tres veces la población negra.

Hay que mencionar que la población mestiza eran considerados como indios cuando no eran reconocidos por la parte española, y cuando eran reconocidos vivían como españoles, pero no podían acceder a los cargos al igual que el mulato que estaba sujeto a las mismas condiciones.

El miedo hacia la rebelión negra quedo muy marcada en lo que era el inicio del siglo XVII, ya que las revueltas dadas en este periodo originaron la creencia de una conspiración mulata

Lo que se tiene de esa época no es solo que los considerados inferiores solo eran los negros, mulatos, indios y mestizos, ya que existe una población de menor cantidad como los asiáticos, los cuales al igual que los negros podían a través de dinero comprar su libertad, y eran libres en algunos sectores para desempeñar sus labores. Pero esto no quitaba que este sector de la población eran considerados básicamente como criminales. Ya que los filipinos y los asiáticos estaban inmiscuidos en actividades ilícitas.

Pasando a los españoles entre estos existían rivalidades entre criollos, ya que estos españoles peninsulares eran los que ocupaban los cargos más altos, y los criollos se les daban muy pocos, esto provoco una lucha entre ellos, incluso el español peninsular se ve como la máxima figura, son los que podían alcanzar los puestos de mejor jerarquía, los criollos por lo tanto desean tener estos privilegios los cuales se les son negados y existe una gran disputa en este siglo ya que el 13 de agosto de 1618 en la iglesia de San Hipólito en México se da un sermón en contra de la autorización de vender cargos de prestigio a aspirantes criollos la cual era dada por el Virrey Márquez de Guadalcázar, el sermón fue dado por el padre Gómez y esto desencadeno una disputa, la cual termino por incluir al clero y a sus organizaciones a estar a favor de los criollos.

De hecho los criollos tenían mayores posibilidades de pertenecer a los altos mandos del clero secular aunque para este siglo los obispados los tenían ocupados mayormente los peninsulares, pero la población criolla dentro del clero era alta.

Pero la disputa entre los criollos y los peninsulares era mas de carácter político, ya que la lucha entre estos era para que los criollos pudieran tener acceso a los puestos negados por los peninsulares, incluso se les solicitaba a los criollos probar su pureza de sangre la cual era por medio de no contar en su familia con sangre mora ni judía, y al no poder hacerlo era una de las dificultades principales, en cambio los peninsulares podían probarla dado que para acceder al territorio de la Nueva España se debía de probar la pureza de sangre.