Momento 1. Antecedentes históricos y filosóficos – Concepto de Aprendizaje
Enviado por Antonio • 10 de Junio de 2018 • 1.616 Palabras (7 Páginas) • 408 Visitas
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Etapas de transición
Pensar repetidamente en los temas produce que estos modelos mentales se vayan copiando progresivamente en las áreas laterales del cerebelo
Los mecanismos del conocimiento controlados primariamente por los LPF son finalmente manejados directamente solo por el cerebelo.
Para alcanzar el máximo nivel de excelencia en cualquier tipo de aprendizaje se necesitan 10 años de práctica regular lo que significan unas 25 mil horas de estudio y practica
Todo conocimiento aprendido cognitivamente con el tiempo se transformara en un automatismo, de esta manera el consciente queda nuevamente disponible para aprender nuevas habilidades “vaciarse para volver a llenarse”
Factores que facilitan el Aprendizaje
1-Estar en un estado emocional positivo
2- Un medio ambiente enriquecido
3- Hacerlo en un ambiente fraterno
4- Encontrarle sentido a lo que se aprende
5- Y qué el maestro actué como un amigo instruido.
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Cuadro comparativo de las principales Corrientes Filosóficas
ENFOQUES FILOSÓFICOS
CARACTISTICAS
PRINCIPAL EXPONENTE
POSTULADO SOBRE LA ADQUISISCION DEL CONOCIMIENTO
PARADIGMA PSICOLOGICO DE APRENDIZAJE CON EL QUE SE RELACIONA
EMPIRISMO
La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad" es la experiencia sensible.
Niega cualquier conocimiento o principio innato. La mente no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una hoja en blanco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje.
Establece los límites y posibilidades de la razón. No se opone a la razón pero plantea que los conocimientos no provienen de esta.
Reconocimiento del carácter humano limitado, parcial e imperfecto. No hay ninguna concepción en la mente humana que en un principio no haya sido engendrada en los órganos de los sentidos, total o parcialmente.
De la sensación o la reflexión (ideas simples), o el resultado de la actividad asociativa de la inteligencia humana (ideas compuestas). No representa un empirismo radical y acepta el conocimiento por demostración, no fundamentado en la experiencia, (como la demostración de la existencia de Dios por el argumento cosmológico o teleológico), y la validez de conceptos originados por el sujeto (como los matemáticos o geométricos).
John Locke
LOCKE afirma que todo nuestro conocimiento proviene del conocimiento sensible. La experiencia es, a la vez, el origen y el límite de nuestro conocimiento: “no podemos ir más allá de ella ni podemos estar ciertos más que de lo que hay en ella”.
Parte del principio de que todo conocimiento, incluso el abstracto es adquirido, y proviene de las sensaciones, de la experiencia (empirismo), rechazando las ideas innatas. Dice que el espíritu es una tabula rasa (tabla rasa), y que luego las sensaciones irán aportando las ideas simples y concretas y más tarde las complejas y abstractas; es la experiencia la que origina el conocimiento.
Señala, entonces, que el objeto de conocimiento son las ideas, definidas como contenido del entendimiento y sin ningún carácter
Tanto descartes como locke le conceden preferencia ala relacion epistemologica sobre cualquier otro area de indagacion filosofica. Descartes le concede a las ideas innatas a fin de ampliar los limites epistemologicos de nuestro espiritu. Locke tambien señala que antes de abordar una discusion compleja es preciso conocer cual es el poder y el alcance nuestro entendimiento.
David Hume
Siempre que las ideas son representaciones adecuadas de los objetos, las relaciones,
contradicciones y concordancias de las ideas son totalmente aplicables a los
Objetos y podemos observar que esto es el fundamento del conocimiento humano.
POSITIVISMO
Desde el punto de vista filosófico, puede establecerse una relación con el empirismo. Pero el positivismo, desde el punto de vista de la teoría del conocimiento, es un realismo: los sentidos ponen en contacto inmediato con la realidad, y las leyes de la naturaleza expresan conexiones reales ("hechos"), y no simplemente hábitos subjetivos.
Auguste
Comte
Esta considera que la clave para lograr la reforma social de la humanidad está en la ciencia, que en su dimensión teórica constituye la única fuente segura de conocimiento y en su dimensión práctica muestra su utilidad por medio de la técnica.
EVOLUCIONISMO
Creen en una unidad psíquica, es decir, que todos los seres humanos piensan de manera similar para un problema tienen la misma solución y por lo tanto siguen una misma línea de evolución.
Charles Darwin
El neodarwinismo da un gran impulso a los
estudios sobre el ser humano, por eso es frecuente que desde la psicología se adoptara una
perspectiva biologicista, según la cual todas, o
al menos la mayoría de las características psicológicas
Humanas son heredadas biológicamente.
El origen de las
especies, tenía gran importancia y difusión la
concepción creacionista fixista (Elders, 1983).
“El neodarwinismo da un gran
impulso a los estudios sobre el ser
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