Sociologia weber.

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Para Durkheim ahora existe una nueva moral, una nueva cohesión. Así mismo utiliza la metáfora de “un individuo vivo”, que es autoregulable (pensamiento organicista, armónico del ser humano)

Propone al hecho social, como un molde en lo social, en donde busca conciliar el desorden económico y lo familiar, con un enfoque conservador, buscó demostrar que en la sociedad industrial, en donde funciona la moral de manera que las leyes y el Estado garanticen la voluntad del individuo.

Se basó en las estadísticas del siglo XIX, el siglo de la burocracia, mediante esto abstrae los hechos colectivos, dejando de lado las individualidades (el suicidio:altruista, egoísta, anómico)

Durkheim considera a la educación como aquello que permite introducir al individuo en la sociedad adulta, logrando así el legado cultural (definición fundamental del autor sobre la educación

4.Desarrolle principales conceptos de Weber (Realice una reseña del capítulo XI del libro El capitalismo y La moderna teoría social de A. Giddens.)

Giddens: Capítulo XI: Conceptos fundamentales de la Sociología:

La sociología Según Weber se preocupa de la formulación de principios, se esfuerza por encontrar el análisis e interpretación causales de las personalidades, estructura y acciones individuales consideradas culturalmente importantes. La sociología debe tener en cuenta naturalmente los objetos y acontecimientos privados de sentido subjetivo que influyen en la actividad humana.

Las relaciones sociales y la orientación del proceder social :

Weber distingue cuatro tipos del proceder social:

- El proceder racional con arreglo a fines,el individuo valora racionalmente las probables consecuencias de un determinado acto en los términos de cálculos de medios para un fin.

- La acción racional con arreglo a valores va dirigida hacia un ideal que pasa por encima de todo y no tiene en cuenta la relevancia de ninguna otra consideración.

- La acción tradicional se lleva a cabo bajo el influjo de la costumbre y el hábito. Esto se aplica a la masa de acciones cotidianas a las cuales la gente ha llegado a acostumbrarse habitualmente. En la medida en que los valores tradicionales llegan a racionalizarse, la acción tradicional se funde con la acción racional con arreglo a valores.

- La uniformidad de proceder fundada en los usos y costumbres contrasta con lo que se relaciona con el tipo ideal de acción racional en la que los individuos buscan subjetivamente en sus propios intereses.

Legitimidad, dominación y autoridad:

Weber define la sociedad política como aquella cuya existencia y orden están protegidos continuamente dentro de un área territorial determinada por la amenaza y la aplicación de la fuerza física.

Define al poder como la probabilidad con que un agente podrá realizar sus propios objetivos aún frente a la oposición de otros con los cuales se encuentra la relación social.

A su vez se refiere a la dominación más específicamente como a aquellos casos de ejercicio del poder en que un agente obedece un mandato específico emanado de otro.

Weber distingue tres tipos de ideales de legitimidad sobre los cuales puede fundarse una relación de dominio: Tradicional, Carismática y Legal:

1. La autoridad tradicional se basa en la creencia en la santidad de las normas y poderes de mando heredados de tiempo inmemorial.

2. El tipo puro de autoridad legal racional, la autoridad se tiene en virtud de normas impensables que se han establecido conscientemente dentro de un contexto de racionalidad con arreglo a fines o de racionalidad con arreglo a valores, aceptan las normas que definen aquella autoridad.

3. La dominación carismática, el tercer tipo de Weber: el individuo carismático es aquel que los demás creen que posee facultades notablemente no comunes que a menudo se suponen que son de tipo sobrenatural y lo colocan a parte de lo ordinario. La única base de autoridad carismática es el reconocimiento de la autenticidad de las pretensiones del dirigente, por lo tanto, los ideales del movimiento carismático no están necesariamente vinculados a los sistemas de dominación existente.

El influjo de las relaciones de mercado: Clases y estamentos:

El mercado se distingue del intercambio recíproco directo (trueque) en la medida que incluye la acción económica especulativa orientada hacia la obtención de ganancias por medio del comercio competitivo . En las clases sólo puede existir cuando tal mercado puede tomar numerosas formas de concretar y esto a su vez presupone la formación de una economía monetaria. La moneda desempeña un papel extraordinariamente importante porque posibilita la estimación de los valores intercambiados, no en términos subjetivos, sino cuantitativos y fijos.

Weber distingue también las clases simplemente sociales, condensando alguna de las divisiones que componen las clases comerciales, a su vez divide al capitalismo por las siguientes clases:

1. La clase de los obreros manuales.

2.La pequña buerguesia.

3. Los trabajadores de cuello blanco (técnicos e intelectuales carentes de propiedad)

4. Los grupos dominantes, empresarios y propietarios.

Según Weber la estratificación por estamentos no es simplemente una complicación de jerarquías de clase, tienen una importancia vital en numerosas fases del desarrollo histórico. Más aún los estamentos pueden actuar influyendo de manera directa en el funcionamiento del mercado y así pueden afectar las