Apuntes Ana Vazquez Percepción tema 1

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Wundt propuso, de modo informal, que toda sensación tenía dos atributos: cualidad e intensidad.

Külpe utilizó de forma sistemática el término atributo para caracterizar las sensaciones, y afirmó que las sensaciones necesitan tener tres atributos: cualidad, intensidad y duración. Además la visión y el tacto poseían un cuarto atributo: la extensión.

Limitaciones con las que se encontró la teoría clásica:

- Al incluir la duración y la extensión como atributos, Külpe hizo concesiones a las posiciones innatistas que consideraban que el espacio y el tiempo no dependían de la experiencia, sino que estaban dadas en la propia estructura mental.

- El carácter de elemento fundamental que se le asignaba al concepto de sensación, ya que no podemos distinguirlas una vez que entran a formar parte de un compuesto (ejemplo: el color era considerado una de las sensaciones más simples, pero la mezcla de colores produce un nuevo color que no presenta rastro de las sensaciones correspondientes a los colores que producen la mezcla).

2.2 La percepción como síntesis de sensaciones.

Importante distinguir entre:

Estímulo distante: se refiere a las propiedades físicas de los objetos mismos (tamaño, forma, distancia del observador...).

Estímulo próximo: se refiere a las propiedades de la estimulación que actúa sobre nuestros receptores (visión: el estímulo próximo hace referencia a la imagen del objeto que se proyecta sobre la retina).

En la percepción, las características más importantes que captamos de los objetos son sus características distantes. La percepción de las características distantes no son una respuesta sensorial directa, sino una percepción compleja aprendida: la percepción visual de los objetos se compone de sensaciones visuales no espaciales, tales como el matriz o el brillo y de imágenes de sensaciones no visuales que han estado asociadas con esas sensaciones en la experiencia previa con esos objetos.

Fenómeno de las constancias: percibimos constante el color de un objeto a pesar de los cambios en la iluminación, o el tamaño a pesar de que se nos muestre a distancias diferentes. En casos como éstos los cambios en el estímulo próximo no determinan nuestra percepción.

¿Cómo es posible la constancia de estas percepciones?

Principio de verosimilitud (Helmholtz): percibimos aquellos objetos y acontecimientos que, bajo condiciones normales, serían los que produjeran el conjunto de estimulación sensorial efectiva que estamos recibiendo, es decir, acabamos percibiendo aquellas características de los objetos que, sobre la base de la experiencia previa, son más probables.

2.3 La inferencia inconsciente.

Hipótesis formulada por Helmholtz para explicar las constancias perceptivas y que hace referencia a la forma en que el sistema visual aplica el principio de verosimilitud.

Cuando, por ejemplo, percibimos un objeto del mismo tamaño a pesar de sus cambios en la distancia a que se encuentra es porque hemos aprendido a hacer algo que produce el mismo resultado que tomar en cuenta la distancia: Helmholtz no pensaba que este proceso de tomar en cuenta la distancia o la iluminación fuera un acto consciente de reflexión sobre la situación, sino que se trataba de una inferencia inconsciente a partir de sensaciones que nos pasan desapercibidas.

Describió el proceso perceptivo como si fuera un proceso de resolución de problemas, que es el resultado de la experiencia previa pero que se desencadena al margen de la voluntad consciente del observador.

La percepción no estaba determinada por los procesos sensoriales sino por toda la estructura mental que resumió en el concepto de inferencia inconsciente.

Teoría de Helmholtz cargada de elementos cognitivos.

3. La primera mitad del siglo XX.

Una importante contrapuesta a la teoría tricromática de Helmholtz fue la teoría de los procesos oponentes formulada por Hering.

3.1 la teoría de la Gestalt.

Alternativa teórica que representó un reto global a las posturas defendidas por la teoría clásica.

Postulados del racionalismo aparecieron en la Tª de la Gestalt.

Helmholtz hablaba de sensaciones imperceptibles, para la Gestalt, las sensaciones, consideradas como elementos de la vida anímica, eran inexistentes.

Gestalt: configuración o forma total.

Interés por centrar la investigación perceptiva en el estudio de las relaciones que estructuran las distintas partes de una escena, más que en los elementos sensoriales que supuestamente la componen.

Principales aspectos: fenomenología, configuración, innatismo.

3.1.1 Fenomenología.

Para la teoría clásica/estructuralistas, la introspección era el método específico para la investigación de la percepción. Ésta requería un complicado y largo entrenamiento.

La Gestalt estaba interesada en los datos de conciencia tal como aparecían de forma inmediata en la misma, sin contaminar con prejuicios teóricos inducidos por un entrenamiento particular.

Más que de introspección, debe hablarse de descripción fenomenológica, ya que no se trataba de forzar al observador a discriminar las sensaciones elementales que aparecían en su consciencia, sino de respetar los datos inmediatos de la misma e intentar describirlos de la forma más objetiva posible.

3.1.2 Configuración.

La Gestalt, así como sus líderes (Wertheimer, Köhler y Kofka), rechazó los supuestos fundamentales de atomismo y empirismo de la teoría clásica (la percepción es el resultado de la concatenación de sensaciones, un compuesto formado por sensaciones elementales).

Lo importante en la percepción es la configuración del campo perceptivo, la forma en que se relacionan los componentes de la escena. la totalidad estructurada por esas relaciones.

El todo es diferente de la suma de sus partes porque las relaciones entre los componentes provocan la aparición de propiedades emergentes: propiedades pertenecientes

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