El poder psiquiatrico, Michel Foucault

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A través de la disciplina moral, la que no tiene un método incompleto cuando es ejercida por terceros, como los vigilantes. Y su forma compleja, que pondrá al loco en una posición que le engendrará un temor interno. Ese temor interno es instaurado por el poder que posee el médico, el que es transmitido por los cuerpos que lo relevan. Ese temor producirá el cuestionamiento del loco, al cual se le atormentará que si en caso de que no cumpla con determinada orden será tratado de formas que a él no le gustarían. Esto lleva a que el loco sea sumiso ante las órdenes instauradas a través del miedo, y conllevarán a su propio entendimiento, desatando una auto cura. Que es de lo que se trata la psiquiatría, poner al enfermo en su razón, que se percate de su actuar a través de su introspección ejercida por terceros. Esto para Foucault (1973) es la victoria de la voluntad del médico por sobre la del enfermo (p. 27). Todas estas prácticas llevaron a que la psiquiatría se impartiera como terapia clínica, cuando se separó de la medicina.

Foucault realiza una autocrítica hacia su estudio de la imagen de la locura de los siglos XVII Y XVIII y las practicas que surgieron, es decir a su “percepción de la locura” de aquellos siglos. E invita a enfocarse en ciertos aspectos y rebuscar en ellos desde otros puntos de vista. Como por ejemplo la construcción epistemológica de la psiquiatría que se llevó a cabo gracias a las antiguas y pioneras prácticas, que produjeron la formación de la práctica discursiva. Entonces deberíamos preguntarnos mejor por cómo es que esas prácticas suscitan a teorías actuales.

Considera que la percepción de locura de Pinel no podría considerarse humanista, porque estas prácticas tenían un trasfondo de violencia. Desde de un punto de que no hay poder sin violencia. Foucault dice que la última instancia del poder es recurrir al cuerpo físico. El poder es físico, por eso mismo violento. En el ámbito de obedecer a las disposiciones de la microfísica de los cuerpos. Y esta violencia es impartida a la vez por la microfísica del poder, que se entiende como la dispersión reglada de este último que ya traté. Plantea que es necesario dar un giro al concepto de institución por táctica y el modelo familiar del orden, que sabemos que son las relaciones entre los cuerpos que ejecutan el poder de una manera ajena, por estrategia.

Esta observación de Foucault nos permite saber cómo una ciencia, o más bien la metodología de una ciencia que, en primera instancia se aplicaba por una razón de perturbación hacia esta mismos métodos, o más bien, hacia quienes suscitaban estos métodos. Cómo es que se veía al individuo perturbado mentalmente, a quien al principio se le estigmatizaba, pero gracias a la observación se determinó que estos respondían a una lógica, muy propia. Estas determinaciones, a su vez permitían idear ciertos métodos para lograr una cura de los alienados. Cura que al principio era ejercida de una manera violenta. Esa violencia, que se ejecutaba a través de una lógica simplista que era el saber que permitía el poder, y el orden del sitio asilar. Por eso necesario estudiar cómo es que nace y por ende, idear otros métodos que estén apoyados más hacia el humanismo.

Foucault conexa estas prácticas y el saber médico que responden a un poder que tiene un orden dentro de sí, al interés de este poder. Es decir, las prácticas del período de Fodéré y Pinel, se verían intrínsecamente influenciadas por una autoridad externa que domina el espacio asilar. Esto me recuerda a la verdad como en función de un cargo, que habla Kant (1784, p.2) en tal diario alemán. Aquí vemos como las prácticas, métodos y verdades psiquiátricas, son puestas en sospecha por Foucault.

Referencias

Foucault, M. (1973). El Poder Psiquiátrico. En la Clase del 7 de Noviembre de 1973. Recuperado de

https://colectivoantipsiquiatria.files.wordpress.com/2014/09/foucault-el-poder-psiquiatrico-colectivoantipsiquiatria-wordpress-com.pdf

Kant, I. (1784). Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la ilustración? En el periódico alemán Berlinische Monatschrift. Recuperado de

http://pioneros.puj.edu.co/lecturas/interesados/QUE%20ES%20LA%20ILUSTRACION.pdf

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