Michel Foucault “El hombre ha muerto”

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Cuando se habla de panóptico se habla de un dispositivo de poder con las siguientes características:

- poder ver sin ser visto, el vigilante puede per a los diferentes presos que hacen que no hacen ya que a través de la vigilancia se obtiene disciplina.

- Disciplina a través de la vigilancia panorámica.

- Ojo de poder, controla lo que sucede en el espacio.

- Modelar la conducta de los sujetos.

Es una construcción en forma de anillo, tiene en el centro una torre con anchas ventanas que se abren en la cara interior del anillo. Está dividida en celdas, cada una de las cuales atraviesa toda la anchura de la construcción; estas tiene dos ventanas, una que da al interior (correspondientes a las ventanas de la torre) y la otra que da al exterior permite que la luz atraviese la celda. Basta con situar un vigilante en la torre y en cada celda un loco, un enfermo, un condenado, etc. Se recorta sobre la luz las pequeñas siluetas cautivas en cada celda de la periferia. El dispositivo panóptico dispone unas unidades espaciales que permiten ver sin cesar. La plena luz y la mirada de un vigilante captan mejor que la sombra, que en último termino protegía. La visibilidad es una trampa. (Psicoweb, 2013)

Para Foucault el poder no es una cosa sino algo múltiple del orden de la lucha de fuerza en las cuales se establecen lazos de poder es decir las relaciones de poder.

Los postulados del poder:

- El poder pasa entre el dominado y dominantes

- El poder no solo es represivo, sino que es productivo, es decir, obedece a la pregunta de ¿cómo se producen sujetos sociales?

- El poder no se posee se ejerce. entre un domínate y un dominado.

- Microfísica del poder.

Foucault en la educación

Michel Foucault no trata de forma sistemática el problema de la educación y la disciplina, sino más bien de manera fragmentaria. Básicamente en Vigilar y Castiga/reflexión sobre las tecnologías disciplinarias en las sociedades contemporáneas:” la disciplina no puede identificarse ni con una institución ni con un aparato. Es un tipo de poder, una modalidad para ejercerlo, implicando todo un conjunto de instrumentos, de técnicas, de procedimientos, de niveles de aplicación, de metas; es una física o una anatomía del poder, una tecnología” (Galvan, 2011). La disciplina está presente en las sociedades capitalistas, tanto en los recintos de aplicación como en los recintos de explicación ya antes mencionados