Estilo terapéutico (comportamiento y enfoque del terapeuta)

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El darse cuenta: finalidad de la Gestalt, darse cuenta de las emociones y del sentir del momento, el continuo experienciar el aquí y el ahora.

Toma de conciencia: el organismo descubre nuevas cosas, lo que significa da un paso hacia lo desconocido

Introspección: el self aparece dividido, una parte observa y la otra parte se convierte en objeto, implica un esfuerzo, una concentración forzada. No descubre nada nuevo porque se mantiene apartado del interés organísmico total actual.

Se considera que el individuo es una secuencia interminable de prioridades. Tiende a polarizarse sobre un opuesto y evitar el otro. Se sepultan los mecanismos de defensa debido al temor que producen, o lo que puedan desencadenar.

Cuando no se produce una toma de conciencia ni la integración, se llega al desequilibrio psicológico: el self realiza actividades que bloquean esta toma de conciencia (mecanismos de defensa). Estos bloqueos pueden adquirir las siguientes formas:

Proyección: el sujeto atribuye a otros los atributos que rechaza de sí mismo.

Retroflexión: negar, contener o equilibrar la tensión impulsiva. Se hace a sí mismo lo que le gustaría hacer a los demás.

Desensibilización: visión borrosa, no escuchar, indiferencia sensorial.

Introyección: el organismo adopta de los otros significativos sin asimilarlos o itnegrarlos con el self. Camino opuesto a la identidad.

Me resulta clarificador encuadrar la relación terapéutica como una relación de ayuda y entender que, como tal, debe facilitar el desarrollo y la maduración de la persona con la que trabajamos. Aquí conviene recordar que para Perls madurar es ir pasando de la dependencia (propia de la etapa infantil) al autoapoyo propio del adulto con un funcionamiento saludable.

el sujeto es responsable de su vida. Entendemos que el trabajo de irlo asumiendo es curativo.

Estamos entrenados/as para acompañarle en el viaje de zambullirse en su propia experiencia, ayudándole a hacerse cargo de la misma

Los gestaltistas entendemos que no se puede conocer verdaderamente el interior si no se reconoce y conoce, también, lo ajeno y, sobre todo, nuestra forma de estar y de movernos en el mundo. Para facilitar el desarrollo del proceso curativo y por lo tanto reestablecer la capacidad de aprender de la vida, enfocamos, básicamente, aquello que acontece en la interacción que el sujeto establece con su entorno.

El terapeuta, en la sesión, será un otroen minúsculas, con el que el paciente desplegará, como con muchos otros, su estilo de establecer vínculos con los demás.

Perls llamó “Simpático” 5 al estilo de relación terapéutica gestáltica refiriéndose a que él o la terapeuta atiende tanto lo que expresa y le sucede al/la paciente como lo que le sucede a sí mismo/a. Lo específicamente gestáltico es el uso de su propia vivencia en sus intervenciones.

Logoterapia

Debe estar alerta para no imponer al paciente su propia filosofía.

No debe dejarse llevar por la simpatía, carisma, ni el deseo por ayudar; ni a la inversa, de forma técnica.

Debe concebir al individuo como un ser único y singular que atraviesa por una serie de situaciones irrepetibles, que ofrecen en cada caso un sentido especifico que debe ser reconocido y realizado.

El logo terapeuta puede entablar un dialogo mayéutico.

La mayéutica es un método o una técnica que consiste en realizar preguntas a una persona hasta que ésta descubra conceptos que estaban latentes u ocultos en su mente. El cuestionario es desarrollado por un maestro que debe encargarse, con sus preguntas, de guiar a su discípulo hacia el conocimiento no conceptualizado.

La técnica de la mayéutica presupone que la verdad se encuentra oculta en la mente de cada persona. A través de la dialéctica, el propio individuo va desarrollando nuevos conceptos a partir de sus respuestas.

El origen etimológico de la mayéutica se remonta a la lengua griega y está vinculado a la obstetricia, la disciplina que ayuda en el nacimiento. Sócrates orientó el concepto hacia la filosofía ya que la mayéutica ayuda en el nacimiento pero no de un bebé, sino que de un ser pensante

Debe guiar a situaciones que revelen sentido

- Que la persona descubra una verdad relacionada consigo misma

- Que la persona tome conciencia de que existen alternativas de elección por limitadas que sean.

- la persona experimenta su unicidad.

- Responsabilidad y auto trascendencia.

Rol del usuario

- Disposición al cambio

- Tomar su problemática de forma humorística

- el humor ha de ser considerado con una manifestación de la capacidad peculiarmente humana que es designada con auto desprendimiento

- Debe ser responsable de sí mismo.

Características del proceso terapéutico

Psicodrama:

La sesión de psicodrama: elementos

La sesión de psicodrama se define por los siguientes elementos: tres contextos (social, grupal y dramático), cinco instrumentos fundamentales (protagonista, escenario, yo-auxiliar, director/a o terapeuta y auditorio) y tres etapas (caldeamiento, dramatización y comentarios). Contextos

Las personas somos sociales y en sociedad vivimos, generando múltiples interacciones y vínculos que dan lugar a los grupos y redes sociales a los que pertenecemos. Los contextos a considerar en la sesión de psicodrama son:

Contexto social

Corresponde al extragrupo y es la llamada “realidad social”, según Moreno. El material que vamos a recibir de las personas que componen un grupo terapéutico proviene de este contexto. En este contexto viven, en el han enfermado (Rojas Bermúdez, 1997).

Contexto grupal

El