EPISTEMOLOGÍA DE LA COMUNICACIÓN TEMA 1: GÉNESIS DE LA COMUNICACIÓN

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Debido a los Actores –humanos o animales- la Teoría de la comunicación abarca muchas disciplinas y así mismo, integra en un mismo modelo explicativo un sistema en el que rigen las leyes físicas y biológicas, las construcciones sociales y las que se encuentran sin apoyo epistemológico.[9]

En el análisis que realiza el Sistema de Comunicación, se observa estos elementos como únicos del sistema, aunque sean heterogéneo. Se rechazan el idealismo[10] y el biologismo. [11]

GÉNESIS DE LAS EXPRESIONES COMUNICATIVAS

Se establece que los animales expresivos son los que poseen la capacidad de utilizar expresiones para relacionarse con otros seres vivos. El desarrollo de esa capacidad expresiva del animal es solidario al desarrollo de la autonomía perceptiva [12] del otro animal. Ese desarrollo significa que entre la fuente de estímulos y el animal se intercala el órgano perceptivo capaz de anticiparse al efecto que ese estimulo va a producir sobre el animal.

La primera sustancia expresiva de un animal es su propio organismo, pero esto no quiere decir que tenga la aptitud para que se trate de un animal expresivo, dotado para realizar un comportamiento comunicativo. El autor propone una distinción entre dos clases de acciones: las ejecutivas y las expresivas.

La acción ejecutiva está orientada, a la interacción con otro Actor, pero con la coactuación y no de la comunicación y trata de ajustar el comportamiento propio y del otro Actor mediante la aplicación de más energía al interior del sistema de comunicación. Mientras que la acción expresiva está orientada a ala interacción con el otro Actor pero por vía de la comunicación y ésta trata de ajustar el comportamiento propio y del otro Actor mediante la introducción de señales en el sistema de interacción, las cuales permiten controlar el intercambio de energía entre los actores.

- La separación entre organismo y sustancia expresiva

Cuando un animal opera con alguna materia exterior a su organismo –que lleva a la comunicación simbólica- para obtener expresiones recurre al empleo de una herramienta comunicativa. Tiende a la objetivación de la sustancia expresiva en una materia distinta al propio cuerpo del ser vivo, el hombre – máximo exponente comunicativo- por fabricar objetos para la comunicación.[13]

- Sustitución de actos ejecutivos por actos expresivos

La capacidad ejecutiva antecede a la expresiva en la evolución de las especies, a medida que asciende en la escala biológica, la interacción de los animales emplea un número mayor de expresiones en sustitución de las ejecuciones que utilizan las especies menos evolucionadas.

Por otra parte, no todos los actos ejecutivos pueden ser desplazados por los expresivos porque la naturaleza propicia el paso de la coactuación a la comunicación únicamente en las secuencias de conducta en las que es más eficaz la interacción por la vía expresiva que por la ejecutiva. El hombre está capacitado para sustituir cualquier acto ejecutivo por uno expresivo.

GÉNESIS DE LOS INSTRUMENTOS DE COMUNICACIÓN

La evolución fue dotando a las especies de órganos biológicos de comunicación cada vez más complejos por el uso de las señales –emitidas o recibidas-. Los órganos biológicos de comunicación son capaces de modular la energía para crear esas señales y de funcionar acoplados con otros órganos correlativos adecuados para captarlas, estos órganos de codificación y de decodificación para instrumentos biológicos acoplados que puedan representar los sistemas de instrumentos de comunicación.

La utilización de esos instrumentos comunicativos permite ampliar los límites del espacio y del tiempo comunicativo como consecuencia del trabajo humano aplicado sobre las cosas y sobre la energía de la naturaleza.

GÉNESIS DE LAS EXPRESIONES COMUNICATIVAS

Los seres humanos han heredado un repertorio de patrones expresivos [14]muy variados para ajustar a través de las señales una conducta, un comportamiento de dos o más seres vivos que interactúan o en relaciones de dominación-sumisión. Los patrones expresivos heredados son la matriz del lenguaje gestual, incluyendo el empleo de sonidos que después es establecido como lenguaje hablado.

La existencia de un patrón expresivo comprende el Actor que actúa y el otro Actor par que actúa, obliga a admitir al autor, la existencia de la capacidad cognitiva necesaria para llevar a la práctica un modelo o pauta de comportamiento o representación de comportamiento interactivo. Si por representación cognitiva se establece la que organiza abstracciones, muy difícilmente se decide si existen o no especies que las utilizan o si sólo la especie humana, ya que radica en el concepto de abstracción majeado. Las representaciones más elementales son las de la percepción.

En la comunicación se intercambian datos sobre las cosas y no las cosas en sí. El despegue comunicativo inicia cuando los datos de referencia de la comunicación remiten a mayor repertorio de las cualidades a los objetos de referencia y abarcan a mayor número de ellos.

La diferencia que el autor encuentra entre el animal y el humano es cuantitativa y no cualitativa. Sin embargo, este criterio supone en el hombre una inmediatez característica propia del animal que no puede explicar su propia teoría. En donde la capacidad de comunicar es una conquista de la naturaleza y no de la cultura.

TEMA 2: LA INTERACCIÓN COMUNICATIVA ENTRE LOS SERES VIVOS

Por Manuel Martín Serrano

Evolutivamente, la comunicación es una forma de comportamiento de actos expresivos en vez de actos ejecutivos, o un procedimiento entre otros para lograr algo en el marco de un sistema de interacción.

TIPOLOGÍAS DE COMPORTAMIENTOS

Cabe distinguir entre tres tipologías de comportamientos[15]:

- Autónomos: Logro del ser vivo que puede ser satisfecho por las tareas que lleve a cabo el propio sujeto.

- Heterónomos o interactivos: Logro del ser vivo que puede ser satisfecho con la participación de otro ser vivo, ejemplo de ello: conductas comunicativas.

- Opcionales: Logro del ser vivo que es satisfecho por la participación de Otro, pero puede alcanzarse implicando a Otro.[16]

TIPOLOGÍAS DE ACTOS

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