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Apuntes de socio general

Enviado por   •  18 de Septiembre de 2018  •  3.162 Palabras (13 Páginas)  •  295 Visitas

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Clase n5 31/03/2016

Montesquieu natural: D° positivo debe recuperar el orden natural, una sociedad bajo un nuevo contrato. (La esclavitud es un invento del hombre).

Según Montesquieu hay 3 tipologías político social (sociedad):

- Republica: sus características principales son la soberanía popular, someterse a si mismo y la transparencia política; los valores que priman son la igualdad, el amor a la patria y en lo económico la frugalidad (comprar solo lo que se necesita).

- Monarquía: Existe una persona que está sobre los demás (Rey), es una persona digna de respeto y el principio básico es el honor.

- Dictadura: gobierno de unos pocos sobre muchos, mediante la fuerza.

Determinismo geográfico: las culturas tienen comportamientos a causa de su determinismo geográfico. El ser humano es capaz de superar los condicionamientos físicos.

JACOB JACOBO ROUSSEAU

De buena familia (clase media), abogado, ¿masón?, murió a los 66 años en 1778, 11 años antes de la revolución francesa; Es reconocido por su teoría del contrato social y múltiples ensayos que tuvieron gran implicancia en la rev. Francesa.

Los hombres hemos trastornado el orden natural “pongamos las cosas en su lugar”-

[pic 1]

Clase n6 05/04/2016

Rousseau cree en el pasado el hombre natural (primitivo) era un hombre bueno, sano, respetuoso y que fue la sociedad la que fue corrompiendo a este hombre primitivo creando los males.

El hombre natural vive en una (“comunismo primitivo”) comunidad reconocidamente débil y en esa comunidad algún individuo más fuerte se apropia de algún objeto y nace la propiedad privada y de ese momento ya no existe hombre natural.

Rousseau habla sobre el “malestar de la cultura”, una insatisfacción en la evolución política, social y económica.

Él es un personaje creativo y “la creatividad sale a la luz en momentos de crisis”, estado en que se encontraba la sociedad con el malestar político, cultural. Se habla de un progreso material, pero de un retroceso moral que llevará al colapso de la especie humana.

Está idea del malestar se funda en la creencia de un ser humano bueno (primitivo) al estar en su ”estado natural”; estado utópico que era el método experimental común de la época y se saca con ello la conclusión de que la sociedad se está enajenando y desnaturalizando.

Es la desnaturalización lo que genera ese malestar en la sociedad “el hombre está viviendo una vida que no es”.

El estado de crisis de la sociedad es normal, es su estado natural y con eso recupera su estructura. “Comentario del profesor”.

El orden debe hacer volver a los marcos naturales (respeto, honestidad, dignidad) a la sociedad, puesto que ese es el núcleo del malestar según Rousseau. [pic 2]

Tipo Ideal: “Comparación”, es un modelo sintético, rápido sobre una realidad.

Para Rousseau es idealizar una sociedad pasada con el hombre natural[3] sepultado por el tiempo y la civilización.

El hombre natural es solidario (comunismo primitivo) débil físicamente, poco especializado y está dotado de inteligencia(capacidad de los seres vivos de resolver problemas nuevos).

Fue el lenguaje lo que le dio a este ser primitivo la capacidad de comunicarse con otros lo que siente y ha aprendido y de por sí a razonar. “Cuando alguien aprendió a hacer fuego, todos aprendimos”. Por lo tanto, la cultura necesita del lenguaje para ser transmitida y el lenguaje no es algo natural es una creación del hombre compleja de desgaste intelectual que lo transformo a lo que es hoy, es decir, una solución.

Rousseau cree en el sentimiento básico de la piedad y que es este el que nos hace vivir en comunidad. El pietismo permite que los seres humanos sintamos el dolor ajeno (compasión) que es el principio básico del hombre natural; la empatía es ponerse en el lugar del otro y es más amplia que la piedad.

Weber, no podemos ser observadores ajenos a otros hombres, tenemos que ser empáticos.

Propiedad Privada.

Este tema no es tomado por Rousseau.

- Propiedad privada: Es un bien el cual su dueño puede hacer lo que desee con ese bien.

Con esto comienza a desarrollarse las peores características de la especie humana, tales como, el egoísmo, la ambición, la desigualdad, etc.

“La riqueza trae la pobreza y la violencia en el sentido de la protección de la propiedad privada”. Para esto aparece la ley y el estado, ya que, su papel es cuidar la propiedad privada, puesto que si esta el estado no tendría necesidad de existir; además con existe la necesidad de linaje, matrimonio y familia, para que los bienes no pasen nuevamente a la comunidad.

Se comienza a dividir la comunidad en clases sociales, en donde las personas dueños de los medios de producción y el capital tienen mayor clase social (Terratenientes y capitalistas), esto es gracias a la propiedad privada y el capitalismo.

Clase n7 07/04/2016

Rousseau tiene la visión sobre las etapas que paso la sociedad humana para ser el social.

3 etapas de la socialización:

Alteraciones que lo alejan de lo natural: no son de una evolución, solo aleatorios;

Causas: físicos, climáticos (cataclismos).

demográficos (competir con otros hombres y con otros animales).

Tecnología permite al hombre vivir.

Se genera una actividad social, económica para superar los obstáculos, “juntos somos más”, comunidad (sinergia).

Con esto se descubre la agricultura y nace la necesidad de construir viviendas cerca de los cultivos, es decir, que la construcción de casas o refugios fue una necesidad impuesta mayormente por la agricultura.

El origen de la agricultura

Es casual, el hombre cazador-recolector

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