CAPITULO 1. EL DERECHO EL DERECHO COMO ORDENACIÓN SOCIAL

...

Conjunto de valores que legitiman un ordenamiento:

- La igualdad, garantiza siempre las normas generales, que se aplican por igual a todos que realizan una misma conducta. En la Constitución la igualdad opera como valor y como derecho fundamental.

- La seguridad jurídica,

-la posibilidad de conocer el ordenamiento jurídico - -certidumbre, principio de publicidad de las normas

- y de saber las consecuencias de nuestros actos – previsibilidad, principio de irretroactividad de las normas.

La seguridad frente a los poderes públicos, se fija en modo en que pueden actuar legítimamente, a través de:

-el imperio de la ley por el que todos los poderes públicos están sujetos a las normas jurídicas y los poderes ejecutivo y judicial a la ley parlamentaria.

-el principio de juridicidad, según el cual no cabe actuación administrativa sin la una habilitación para realizar tal tipo de actuación.

-principio de legalidad

La constitución reconoce la interdicción de la arbitrariedad de los poderes públicos, prohibición de que actúen por capricho y motiven su actuación. Y atribuye cierto valor a los precedentes para no infringir el principio de igualdad que impone responder del mismo modo ante situaciones similares.

- La libertad personal, se protege mediante específicos derechos fundamentales , no puede ser obstaculizada ni dar lugar a sanción (religiosa, sexo, reunión, pensamiento…).

Sirven a la libertad los principios de legalidad y de proporcionalidad.

La garantía de la libertad queda vinculada a la independencia judicial. La Constitución prevé un control sobre el legislador, a través del Tribunal Consitucional y sobre los jueces mediante un sistema de recursos.

La libertad individual entendida como autonomía privada, se protege mediante el Derecho las relaciones acordadas entre particulares.

- La participación, el Derecho constitucional garantiza la participación en procesos de autodeterminación colectiva, mediante la elección de nuevos representantes capaces de crear nuevas normas jurídicas.

- Todos estos valores suponen orientaciones generales para el ordenamiento jurídico que le dotan de sentido en su conjunto. La Constitución coloca estos valores en relación con un Estado concreto , un Estado Social y de democrático de Derecho.

CAPITULO 2. EL ESTADO

EMERGENCIA DEL ESTADO SOBERANO

El Estado, resulta diversos procesos. Se configuran un nuevo sistema de relaciones, y su modelo se extiende por Europa en los siglos XVI y XVII, en buena medida como resultado de diversas guerras de religión a raíz de la reforma protestante.

Maquiavelo, en el Príncipe (1513) introduce la palabra Stato para referirse a los nuevos órdenes políticos.

Durante la Alta Edad media, la iglesia reducía a unidad todo ejercicio del poder y los propios reyes eran considerados como vicarios de Dios, bajo la autoridad más o menos efectiva del papa y del emperador.

La crisis de autoridad del papado y del imperio, a partir de la lucha de las investiduras entre ambos, que comienza a finales del siglo XI, asienta la distinción entre espiritual y temporal. Cada señor territorial comienza formar un Estado aparte, el poder se dispersa y se hacen constantes los conflictos que enfrentan a unos nobles con otros o con sus reyes, a quienes pretenden heredar un feudo o un reino, a diversas facciones nobiliarias en una ciudad o en un territorio.

El surgimiento del estado permite superar esa situación desordenada. El poder público se estabiliza en el tiempo al asegurarse la indivisibilidad de los territorios y las reglas que rigen la sucesión de la corona. Se unifica y codifica el Derecho, se crea en la corte una burocracia jerarquizada, se forman ejércitos permanentes.asi se extiende la conciencia de formar parte de un todo que a todos nos interesa, que también exige permanentes sacrificios personales y patrimoniales.

Los Estados tienen plena potestad en su propio ámbito territorial, mientras que en las relaciones con otros Estados se someten solo a las reglas libremente pactadas con otros Estados igualmente soberanos.

EL ESTADO SOCIAL y DEMOCRÁTICO DE DERECHO

- El Estado absoluto va concentrando el poder público, pero actúa de forma arbitraria, sin límites y ajeno a los intereses de la colectividad. Frente a este se va formando durante el siglo XVIII la idea de Estado de Derecho.

El origen de esta idea es liberal, con tendencias de la ilustración, el auge de la burguesía y el surgimiento de la moderna sociedad civil. La expresión Estado de Derecho no alude a cualquier derecho, sino a un derecho determinado, con un contenido y una estructura precisos que responden a los fines que el estado cumple a partir de un momento histórico determinado y a las limitaciones que derivan de ellos.

El Estado absoluto decía buscar la felicidad y el bienestar para los súbditos, pero en ningún caso su libertad. Ello configura un estado intervencionista que concede a cada cual los privilegios que considera oportunos.El Estado garante es una institución que, mediante la creación y la garantía del Derecho, se limita a hacer seguro el disfrute de la libertad, a garantizar el despliegue de derechos individuales.

Los elementos del Estado de Derecho, impulsados por las revoluciones liberales del siglo XVIII ,al servicio de la libertad se articula la división de poderes, cuya idea relativa es el equilibrio, para que el poder frene al poder y se evite así el abuso (Montesquieu). Resulta esencial el sometimiento del poder al derecho, el gobierno de las leyes y no de los hombres.

La Constitución racional normativa, complejo normativo establecido de una sola vez en la ue se establecen las funciones fundamentales del Estado y sus órganos. Establece de una vez para siempre y de manera general un esquema de organización en el que se encierre toda la vida toda del Estado y en el que se recojan todos los casos particulares posibles.

El Estado burgués de Derecho, durante la mayor parte del siglo XIX, en la elección de los parlamentos solo podían participar los ciudadanos que tuvieran unas ciertas rentas según el censo de contribuyentes (sufragio censitario),