Mi Identidad.

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“No puede haber identidad sin rechazo de la identificación con el otro, pero si el rechazo se convierte en aniquilación, la identidad se disuelve también. Al proteger mi identidad absolutizándola según una lógica extrema, acabo por suprimirme a mí mismo: para salvarme, muero.”[2]

Un ejemplo claro sería en el caso de la diferenciación racial y que al mismo tiempo esta identidad se disolviera puesto que ya no se trata de identificarse con el otro, se convierta en racismo.

Se han enlazado el éxodo rural y las transformaciones urbanas que han dado lugar a grandes ciudades donde es difícil conservar los lazos sociales; el desempleo y los cambios en la concepción del trabajo; las reivindicaciones regionales; la inmigración masiva; las transformaciones en los roles sexuales. Esta evolución ha alcanzado a la identidad individual y colectiva y ha provocado efectos psicológicos, sociales y políticos concretos.

La búsqueda de identidad del individuo ha generado la creación de movimientos alternativos, donde un conjunto de personas con ideas similares se agrupan para compartir filosofías, proyectos, artes, visiones, gustos y modas; causando no sólo la pluralidad de expresión en la sociedad sino también la aportación de nuevos estilos de vida que con el tiempo han ido creciendo y evolucionando.

La identidad es un conjunto de atributos personales. Es, por decirlo de alguna manera, la parte única que la persona aporta a través de sus respuestas, en su interacción con los otros.

Es por ello que desde su mundo personal se descubre diferente, indivisible e individual, esta sería la dimensión subjetiva de la identidad. Pero, desde esta dimensión no se puede considerar identificado socialmente al sujeto, porque el mismo depende del reconocimiento de los grupos. Por último, la formación de la identidad sólo se realiza en función de la interacción con el medio externo.

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