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Jihad Versus mcworld

Enviado por   •  23 de Julio de 2018  •  5.569 Palabras (23 Páginas)  •  319 Visitas

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El recurso indispensable. Los demócratas una vez soñó con sociedades cuya autonomía política descansaba firmemente en la independencia económica. Los atenienses idealizada de lo que denomina la autarquía, y juzgado por un tiempo para crear una forma de vida sencilla y austera lo suficiente como para hacer la polis verdaderamente autosuficiente. Ser libre significa ser independiente de cualquier otra comunidad o polis. Ni siquiera los atenienses fueron capaces de lograr la autarquía, sin embargo: la naturaleza humana, resulta que es la dependencia. Por el momento, la política ateniense de Pericles está inextricablemente vinculada con una floración empire sostenidas por una potencia naval y comercial de un imperio que, aunque parecía mejorar ateniense, podría estragos en independencia ateniense y la autarquía. Maestro y esclavo, resultó, fueron atados juntos por mutuo insuficiencia.

El sueño de la autarquía brevemente absorto América del siglo XIX, así como, por la despoblada, interminablemente tierra bondadosa, el cuerno de la abundancia de recursos naturales, y las barreras naturales de un continente amurallado por dos grandes mares ha llevado a muchos a creer que Estados Unidos podría ser un mundo en sí misma. Dado este pasado, ha sido difícil para los estadounidenses que para la mayoría de aceptar la inevitabilidad de la interdependencia. Pero el rápido agotamiento de los recursos, incluso en un país como el nuestro, en el que una vez parecían inagotables, y la mala distribución de las tierras cultivables y los recursos minerales en el planeta, dejar incluso las sociedades más ricas cada vez más dependiente de recursos y muchas otras naciones permanentemente en una situación desesperada.

Cada nación, resulta que necesita algo de otra nación tiene; algunas naciones no tienen casi nada que necesitan.

El imperativo de la tecnología de la información.

La iluminación la ciencia y las tecnologías derivadas de ella son inherentemente la universalización. Se trata de la búsqueda de principios de aplicación general descriptivo, una búsqueda de soluciones universales a problemas particulares, y de un inquebrantable abrazo de objetividad e imparcialidad.

El progreso científico encarna y depende de una comunicación abierta, un discurso común arraigado en la racionalidad, la colaboración y una fácil y regular el flujo e intercambio de información. Tales ideales pueden ser hipócritas cubiertas para power-mongering por élites, y pueden ser deficientes en muchas otras formas, pero son ocasionados por la idea misma de la ciencia y hacen que la ciencia y la globalización aliados prácticos.

Los negocios, la banca, el comercio y todos dependen del flujo de información y son facilitadas por las nuevas tecnologías de la comunicación. El hardware de estas tecnologías tiende a ser sistémica e integrada-ordenador, televisión, cable, satélite, láser, fibra óptica y tecnologías de microchip se combinan para crear una amplia red de información y comunicación interactiva que potencialmente pueden dar a cada persona en la tierra, el acceso a cualquier otra persona, y hacer que cada dato, cada byte, disponibles para cada conjunto de ojos. Si el automóvil fue, como dijo una vez George Ball (cuando dio su bendición a una fábrica de Fiat en la Unión Soviética durante la Guerra Fría), "una ideología sobre cuatro ruedas" y, a continuación, electrónica y los sistemas de información son una ideología en 186.000 millas por segundo, lo que hace que sea un lugar muy pequeño planeta en un gran apuro. Las culturas hablan sus idiomas; el comercio y la ciencia cada vez más hablar Inglés; todo el mundo habla de logaritmos y binario.

Además, la búsqueda de la ciencia y la tecnología le solicite, incluso obliga a las sociedades abiertas. Huellas de satélite no respetan las fronteras nacionales; los cables telefónicos penetrar en la mayoría de sociedades cerradas. Con fotocopiadora y fax haberse infiltrado en universidades soviéticas y samizdat círculos literarios en la década de los ochenta, y modems de computadora haber multiplicado como conejos en el comunismo burocrático del warrens posteriormente, glasnost no podía estar muy lejos. En sus requisitos sociales, el secreto y la ciencia son enemigos....

La nueva tecnología del software es incluso más Globalizando de su hardware. La información de comercio internacional del brazo extenso cuerpo alcanza y toca distintas naciones y culturas, parroquiales y les da una cara común cincelado en Hollywood, en la Avenida Madison, y en Silicon Valley. A lo largo de la década de 1980 uno de los programas de televisión de mayor audiencia en Sudáfrica fue el Cosby Show. La desaparición del apartheid ya estaba en producción. Expositores en el festival de Cannes de 1991 expresó su creciente preocupación por la "homogeneización" y la "americanización" de la industria cinematográfica mundial cuando, por tercer año consecutivo, las películas americanas dominaron las ceremonias de entrega de premios. Estados Unidos ha dominado el mundo de la cultura popular por mucho tiempo, y de manera mucho más decisiva. En el mes de noviembre de 1991 Suiza es una cultura insular se jactó ránquinks con Terminator 2 como la película, Scarlett nº 1 como la nº 1 y Prince's Book, diamantes y perlas como nº 1 de grabar un disco. No es de extrañar que los japoneses están comprando los estudios cinematográficos de Hollywood, incluso más rápido que los estadounidenses están comprando aparatos de televisión japoneses. Este tipo de software la supremacía que a largo plazo puede ser mucho más importante que la superioridad del hardware, porque la cultura se ha vuelto más potente que los armamentos. ¿Cuál es la potencia del Pentágono frente a Disneyland? Puede mantener la Sexta Flota con CNN? McDonald's en Moscú y coque en China hará más para crear una cultura mundial de la colonización militar podría jamás. Es menos los bienes de los nombres de marca que hacer el trabajo para ellos transmiten imágenes de estilo de vida que alteran la percepción y el comportamiento de desafío. Ellos componen el seductor del mcmundo común de software (a veces demasiado común) de alma.

Pero en todo este mundo comercial de alta tecnología no hay nada que se ve particularmente democrática. Se presta a la vigilancia, así como la libertad, a nuevas formas de manipulación y control encubierta así como nuevas formas de participación, sesgada, injusta de los resultados del mercado así como una mayor productividad. La sociedad de consumo y la sociedad abierta no son sinónimos. El capitalismo y la democracia tienen una relación,

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