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Programa de formación: Arquitectura

Enviado por   •  9 de Abril de 2023  •  Apuntes  •  10.234 Palabras (41 Páginas)  •  178 Visitas

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educación Universitaria

Universidad Bolivariana de Venezuela

Programa de formación: Arquitectura

Periodo: 2-1

Semántica etnográfica del espacio arquitectónico

Semántica

Etnográfica

Profesor:                                                                                 Alumno:

Francisco carrillo                                                        Asilegna Rincon


Índice

Semántica etnográfica        3

Espacio Ortogonal        4

Arquitectónico        5

Los sentidos        6

Puntos cardinales        9

Triangulo semiótico        11

Bauhaus constructivismo        15

Occidente y oriente        20

Diferencias entre Oriente y Occidente        22

Modos de pensamiento        23

Sistema de Posicionamiento Global        28

Niveles espacio Maya        30

Buckminster Fuller        35

Bibliografía        39


Semántica etnográfica

Las relaciones que existen entre las personas en la sociedad son estudiadas por los antropólogos, quienes han estado buscando varios puntos de vista y evidencias de civilizaciones antiguas durante siglos.

La etnografía no solo recopila información sobre el comportamiento actual de las personas en la sociedad, sino que también examina el contexto histórico y realiza varias comparaciones para determinar cómo se desarrollaron sus costumbres y tradiciones, de esta manera, también se puede definir el destino de las costumbres que adquieren las personas y cómo se comportan al encontrarse con diferentes culturas.

  1. En teoría, hay tres formas de estudiar culturalmente el comportamiento humano, la semántica etnografíca "habla de investigación" porque las costumbres populares se pueden definir a través de entrevistas y escritos, se destaca en particular.

  1. La micro etnografía, que no captura información general, pero sí alguna información poderosa como la expresión artística.
  1. Finalmente, la macroetnografía es un informe obtenido al evaluar la historia de una población y formas más generales de arte y cultura, como la samba brasileña, la expresión artística que asociamos con grandes países con millones de habitantes, he aquí una generalización imprecisa pero aproximada. se puede obtener una pequeña muestra de la población.

Espacio Ortogonal

En un plano, cualquier proyección ortogonal se basa en un ángulo recto y puede extenderse horizontal y verticalmente, en arquitectura, cuando se busca simetría, es inevitable referirse a espacios ortogonales, porque una figura es perpendicular a otra figura, que a su vez es perpendicular a la primera figura.

En la organización del espacio urbano, la disposición ortogonal fue apreciada por los arquitectos e ingenieros romanos los defensores de la planificación ortogonal, como el doble eje continuo del cardo-decumano y la creación de islas separadas por calles verticales, en realidad siguieron los modelos militares de batallones, pero la ortogonalidad del entorno urbano romano es solo la referencia más cercana a la antigüedad, cuando se tomó tan temprano, cuando los egipcios, los babilonios y los griegos aprendieron (el urbanismo reticular, por ejemplo, es mérito de Hipódamo de Mileto, sigo V a. e.).

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Arquitectónico

La arquitectura es una disciplina definida como el arte y la tecnología de diseñar y construir edificios para satisfacer las necesidades humanas, y se considera una de las bellas artes utilizando criterios de forma, función y estética.

De acuerdo a cada periodo histórico, la arquitectura incluye elementos que reflejan valores estéticos y socioculturales que se diferencian entre las distintas corrientes estilísticas que podemos observar en la actualidad.

En el período prehistórico del Neolítico, la arquitectura nació junto con las personas. Tras abandonar la vida nómada, la arquitectura evolucionó en forma de viviendas estables y recintos ceremoniales, que evolucionaron paulatinamente hacia elementos simbólicos situados en un contexto sociocultural.

A medida que la sociedad se complejizó y se expandió, surgieron los primeros centros urbanos cerrados. Esto dio origen a las altas culturas del Medio Oriente: Mesopotamia y Egipto, que dejaron innumerables obras arquitectónicas como sistemas de riego, pirámides, templos y pirámides, los antiguos griegos y romanos perfeccionaron la arquitectura y sentaron las bases de la arquitectura clásica, convirtiéndola en un referente para los siglos venideros.

En esta fase se desarrollaron arcos y columnas estilizadas, se procesaron calizas y mármoles, nacieron sistemas de riego y acueductos, se purificaron ciudades y se creó hormigón, la arquitectura es una disciplina indisolublemente ligada a la historia y, como cualquier otra forma de conocimiento histórico, está sujeta a las limitaciones y fortalezas de la ciencia. Hay diferentes opiniones sobre su estudio, y el período de estudio es paralelo al período de la historia del arte.


Los sentidos

Cuando nos sube la temperatura corporal, cuando sentimos frío, cuando nos duele un aplastamiento o una muela, o nos agobian nuestras pulseras, pendientes o relojes, nuestro cuerpo lo siente, no a través de los cinco sentidos tradicionalmente conocidos.

Es decir, no sentimos las sensaciones de temperatura, el peso de los objetos, y el dolor o placer emocional o físico, no los probamos, vemos, tocamos, oímos. Entonces, ¿cómo los percibimos?

Contrariamente a lo que muchos de nosotros creemos, nuestros cuerpos son capaces de percibir mucho más sobre el medio ambiente de lo que pueden proporcionar la vista, el olfato, el gusto, el oído y el tacto. Hay tantos otros sentidos clasificados que algunos expertos enumeran hasta 27 además de los cinco que conocemos.

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