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Capítulo 2: IDENTIDADES PENSANTES

Enviado por   •  31 de Agosto de 2018  •  826 Palabras (4 Páginas)  •  307 Visitas

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Capitulo 3° IDENTIDAD.

22° ¿Qué es la cultura?

Es entendida aquí como el conjunto de tradiciones, normas, símbolos y valores que conforman una sociedad y que se mantienen mediante el aprendizaje, la interiorización y la trasmisión entre las personas que forman parte de ella.

23° ¿Qué nos señalan las categorías?

Que cada una comporta un conjunto especifico de roles, atributos, representaciones y percepciones sociales que igualan la persona al resto de integrantes de la categoría, ignorando su idiosincrasia personal y estereotipándola.

24° Teoría de la identidad social de Tajfel.

Nos permite entender gran parte de los procesos de identificación y desintificación. Esta teoría engloba tres procesos psicosociales, la comparación, la categorización y la identificación, actúan conjuntamente y hacen referencia a la manera como percibimos a las otras personas y a nosotros mismos, tomando como base de esta percepción la pertenencia de las personas a los grupos.

25° ¿Qué nos proporciona una categoría grupal?

Proporciona una identidad o posición social y al mismo tiempo, funciona como prisma de lectura y percepción de la realidad social que nos rodea.

26° Comparación social.

Es fuertemente dependiente del proceso de categorización social, el cual hace referencia al conjunto de procesos psicológicos que llevan a ordenar el entorno en términos de categorías- grupos de pertenencia, de objetos y de acontecimientos-, en tanto que son considerados equivalentes para la acción, las intenciones a olas actitudes de un individuo.

27° Categorización social.

Se puede considerar que la categorización tiene un valor instrumental en el sentido que organiza, estructura y simplifica la información que tenemos del medio social, pero también tiene valor ideológico, de control social en el sentido que estructura grupalmente la sociedad según los intereses y valores de los grupos dominantes.

28°Concepto de identidad social de Tajfel.

Es entendido como “aquella parte del autoconcepto que proviene del conocimiento de la pertenencia a determinados grupos sociales, junto con los significados valorativos y emocionales asociados a estas pertenencias.

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