ENSAYO N° 1 IMPORTANCIA DE LA ASIGNATURA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN PARA LA FORMACION DOCENTE.

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• ESTRUCTURAL- FUNCIONALÍSMO: Para ésta corriente, la sociedad es un sistema donde todos y cada uno de los elementos están conectados. La educación es concebida como un filtro para escoger la posición que van a ocupar los individuos dentro de la escala social. Este tipo de selección, y posteriormente ubicación social se obtendría a través del rendimiento; determinando así una ubicación racional tanto en el mercado laboral, como en la escala social.

Entre los representantes de la mencionada corriente, en cuanto a su importancia e influencia, destacan Pearson, Shultz y Coleman .

El primero Plantea la diferenciación social ; en la cual, existen patrones contrastantes que permiten describir las expectativas de un rol y sus valores en cualquier sistema social. La preponderancia de un grupo de patrones variables sobre otro puede indicar si la sociedad es tradicional o moderna.

Teoría del capital humano, representada por Shultz (1960) , hace énfasis en la importancia de la educación, en la formación y selección para el trabajo y convierte a la educación en motor el desarrollo económico y social, y es garante del progreso económico.

La educación es considerada, según este planteamiento como un fundamento económico y social directamente determinante del desarrollo económico; puesto que es concebida como cualquier otra forma de capital físico, y por ende, existe una relación económica entre la inversión educativa y la distribución del ingreso nacional y el gasto público.

Según los aportes de Deninson (1965) y Mizer(1974), “una mayor y mejor educación genera una mayor y mejor productividad, y por ende un mejor salario”.

La caída del estructural funcionalismo, según informe Coleman (1966), contribuye a dimensionar el hecho educativo. Según éste, todo individuo pertenece a un grupo social; dicha pertenencia contribuye a su desempeño educativo.

Esto es lo que denomina Handicap Cultural; para lo cual plantea la Educación Compensatoria, cuyo objeto es nivelar las deficiencias educativas de los sectores menos favorecidos.

Puede decirse que la detección de rasgos no explícitos en el currículo oculto, la importancia de la educación en el desarrollo y progreso social y el intento de una construcción teórica que vincula todos y cada uno de los componentes de una sociedad, constituyen a modo general el legado Estructural Funcionalista.

No obstante, existe una debilidad en ésta importante corriente, que es la concepción como punto de partida del consenso, el equilibrio y la estabilidad del sistema sin tomar en consideración que en la sociedad existen transformaciones y cambios constantes.

• MARXISMO CRITICO: Creado por Marx, quien inicia con un aparato conceptual metodológico, aplicado a diferentes situaciones que conforman el proceso social.

Los conceptos principales planteados en este constructo son :

A-Estructuras, definidas como las relaciones que limitan los procesos sociales y que a su vez se subdividen en Infraestructura y Superestructuras, entendidas como las relaciones independientes de la conciencia humana (fuerzas materiales y relaciones sociales de producción) y las relaciones signadas por el aspecto cognoscitivo (Partidos Políticos, Religiones, Filosofía, la Ciencia, entre otros), respectivamente.

B- Fuerzas Sociales de producción, conformadas por las interacciones entre el hombre y la naturaleza, implicando también el trabajo y los instrumentos empleados por el hombre para su producción.

C- Relaciones Sociales de Producción, las cuales incluyen la división del trabajo, de la propiedad, y de los grupos o clases sociales.

Debido a la concepción del aspecto cognoscitivo, el Marxismo ubica la educación en la Superestructura; debido al tipo de relaciones que representa y porque es una organización que responde a ideas e intereses determinados.

Entre los sociólogos ubicados en ésta perspectiva, encontramos:

BORDEAU Y PASSERON(1967) Abordan la Educación manejando el concepto de capital cultural, dónde la escuela se encarga de acentuar determinados conocimientos que permitirán a los individuos de clases privilegiadas tener mayores posibilidades de progreso dentro de la escuela que las clases trabajadoras.

ALTHUSSER(1970),Plantea la dominación ideológica conjuntamente con la producción de posiciones laborales. Se concibe la escuela como un aparato ideológico del estado, que además reproduce las fuerzas productivas mediante la reproducción de habilidades y saberes a que reproducen la división social del trabajo.

BOWLES Y GINTIS (1983),Conciben la existencia dos puntos diferentes que son la Primaria Profesional y la Secundaria Superior . Los alumnos serán seleccionados por una u otra red y destinados a distintas clases sociales, produciéndose una reproducción social y económica.

CARNOY Y LEVIN (1985) Analizan la pluralidad de fuerzas y demandas sociales que actúan sobre las instituciones educativas y concluyen en dos vertientes : la necesidad de reproducir la fuerza de trabajo adecuada para satisfacer las demandas sociales y por otro lado la formación de ciudadanos que convivan en un estado democrático liberal.

Debido a la naturaleza contradictoria de ambas fuerzas, se generan conflictos dentro de la institución; por tanto, La escuela es considerada un espacio donde se desarrolla el conflicto social.

BERSTEIN(1988),Investiga y analiza las diferentes estructuras de comunicación de la familia dentro de la clase social. Plantea los siguientes argumentos : Los factores de clase regulan la estructura de comunicación familiar, y por lo tanto orientan el código psicolingüístico en la infancia, así como también regulan los factores de clase la institucionalización de los códigos elaborados y valorados en la educación , incluyendo las formas de transmisión y manifestación.

Todos y cada uno de los aportes mencionados han contribuido enormemente para que la educación pase de ser una institución neutral basada en la meritocracia y en la igualdad de oportunidades a una institución legitimadora de valores y conocimientos socialmente aceptados.

El enfoque Neo-Marxista va más allá de la postura apolítica del Estructural Funcionalismo, al reconocer la relación entre reproducción económica y cultural planteando un cruce entre teoría, ideología y práctica social.

Puede decirse entonces que a raíz de éstas contribuciones teóricas se hizo posible tener a nuestro alcance una nueva