El presente documento trata del desarrollo que ha tenido la ciencia a lo largo de los años y de los siglos

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En la sexta corriente aparece Imre Lakatos, quien presenta una metodología de programas científicos, con una versión mejorada de Popper, en una de sus críticas hacia Popper, Lakatos afirma que el choque entre dos conjeturas y refutaciones no se da en el vacío, sino en un contexto de discusión racional. Por otro lado, las conjeturas no aparecen en escena de forma espontánea; son parte de la tradición de ideas, de concepciones acerca del mundo, esto genera la aparición del elemento histórico en la evaluación de teoría y el concepto de programas científicos de investigación. En el elemento histórico en la metodología se presenta de dos formas, interno y externo. En el concepto de programas científicos de investigación, Lakatos menciona que una teoría es refutada si, y solo si, existe una teoría que explique tanto como la primera y prediga más, de esto se derivan los criterios de progreso y degeneración.

En la séptima corriente aparece Paul Fayeraend, con el anarquismo epistemológico, su posición se encuentra ligada en algunos casos a Khun, pero en muchos otros es radicalmente distinta en su visión a cualquiera de las sostenidas hasta ahora. Sostiene que una combinación de crítica y tolerancia de las inconsistencias y anomalías, a la vez que la absoluta libertad, son los mejores ingredientes de una ciencia productiva y creativa. En su libro contra el método, Fayerabend sostiene:

La ciencia es esencialmente una actividad anárquica y un anarquismo teórico no sólo es más realista y humanitario, sino que promueve mejor el progreso de la ciencia y la sociedad. Un examen cuidadoso de la historia de la ciencia proporciona pruebas de esto, por lo que es evidente que la ciencia se ha visto modificada profunda y radicalmente muchas veces en su historia. También dice que se debe abandonar toda intención de comparar una teoría con otra para ver cuál es mejor, ya que, el único principio universal es que en la ciencia “todo está permitido”. Disiente que la ciencia sea la mejor o única forma de obtener el conocimiento de la realidad. Para Fayerabend no existe idea, por absurda que sea, que no pueda mejorar o aumentar nuestro conocimiento, también dice, que un proceso debe ser histórico-dialectico porque se van descubriendo nuevas verdades que podrán ser definitivas hasta que sean derrumbadas en pos de otras verdades, ya que, nada es concluyente ni inmutable. Esto le valió para ganarse el apodo de “enemigo de la ciencia” por parte de los científicos de la época, no se toleraba que Fayerabend considerara a la ciencia como algo abierto y libre que no debe estar sometidos a rigidez de métodos, ya que, estos tapan la libertad de descubrimiento y crecimiento que caracterizan a la ciencia, de esta forma el desarrollo científico se impone a cualquier tipo de restricción metodológica proveniente de los diferentes dogmas científicos.

En un último ámbito se generan los objetivos de la ciencia y sus funciones que tradicionalmente se atribuyen tres, la explicación eficaz de los fenómenos de la naturaleza, la predicción exacta de lo que puede ocurrir y la mejora de la realidad, mediante la actuación basada en la ciencia. Aunque tenemos una cuarta función que es la aplicación científica, esta es entendida como el uso de los conocimientos para propósitos prácticos, con el fin de resolver problemas de bienestar, seguridad y de otra índole.

LA CIENCIA

ANTECEDENTES DE LA CIENCIA

ORIGEN E INDEPENDENCIA DE LA CIENCIA

El hombre desde los inicio del tiempo tenía un pensamiento empírico y un tanto filosófico dando respuestas a su entorno mediante lo espiritual y la experiencia que se vivía cotidianamente en esta época, cuando llego el tiempo de dar respuestas con más seguridad y sin la necesidad de especular se encontró la ciencia la cual es exacta y verídica, dado que está basada en leyes las cuales rigen un orden, gracias está el hombre es un ser más lógico y racional ante lo que lo rodeo y no entra en dudas, especulaciones y mitos sobre las cosas, la ciencia se origina como todas las cosa, por la ansiedad del hombre por saber repuestas obtener conocimiento, saberes de cómo son las cosas en este mundo. La ciencia busco la independencia de ese pensamiento empírico y mítico en base al conocimiento, normas y leyes que rigen a este mundo, para así poder dar respuestas lógicas o todo su entorno.

EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA

El primer salto de la ciencia fue en el siglo xv a los inicios del xix, donde varios países tomaron la decisión de pasar de lo obsoleto, lo rustico para así poder pasar a un sector industrial. Se originó la revolución industrial la cual fue la causante del cambio del mundo, porque se desarrolló más la sociedad, más trabajo, también hubo grandes avances en los sectores de la ciencia dado que por ella se originó la revolución industrial.

El siguiente salto de la ciencia fue a finales del siglo xix en el cual se ven unos cambios más drásticos aparecieron nuevas disciplinas como la química, la eléctrica, producción en serie, automovilismo, todo esto gracias a la primera revolución industrial y pues con la ayuda de la ciencia se llegó a obtener estos super avances para la sociedad.

Luego de estos avances significativos para la ciencia llegaron dos avances los cuales son los más grandes que pueden existir, estos se dieron en la mitad del siglo xx hasta nuestro tiempo actual se desarrolló la tecnología, la robótica, y también en la actualidad el hombre es un ser capaz de crear desarrollo gracias a la ciencia, lo cual en esta etapa de la revolución es la causante de todo el desarrollo del ser humano, gracias a la ciencia en la actualidad la medicina, los procesos industriales y arquitectónicos son muy precisos y muy bien aplicados para la sociedad.

CONCEPTO DE CIENCIA

La Ciencia (en latín scientia, de scire, que significa “conocer”), es el conjunto de conocimientos sistemáticos sobre la naturaleza, los seres que la componen, los fenómenos que ocurren en ella y las leyes que rigen estos fenómenos. La ciencia es una facultad del hombre que le permite encontrar explicaciones a los fenómenos estudiados y respuestas a las interrogantes planteadas sobre acontecimientos determinados, mediante un conjunto de ideas que pueden ser provisionales, pues con la actividad de búsqueda continua y el esfuerzo de hombres y mujeres, estas explicaciones pueden variar y constituir un nuevo conocimiento. (CONCEPTODEFINICION, 2014)

CLASES DE SABERES

Saber científico: conocimiento