Informe sobre "El cinquecento italiano y el idealismo"..

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Para el autor, Rafael no se abandona a la fuga de la inspiración, sino que forma su propio estilo a través del estudio y la crítica de sus maestros. Rafael se propuso definir una belleza pictórica “para él la forma no vale por lo que representa, sino por su esencia, representación plena y total de la realidad” (Argan G, 1987, p 402). Para Rafael la propia belleza se halla en la naturaleza y el artista sólo tiene que escoger lo que es perfecto y componerlo. El ideal estético de Rafael es a la vez religioso y profano. En Rafael se arranca ese nuevo afán de perfección en los detalles formales y de su unión en un conjunto armonioso. Si pudiésemos definir el tipo de belleza a la que se refiere Rafael, lo definiríamos como “belleza natural”.

Por el contrario, Miguel Ángel no compartía el sentido de pintura de Leonardo ni de Rafael, podemos definir la belleza de Miguel Ángel como una “belleza sublime”, una “belleza moral”. Exalta lo antiguo como única forma de belleza, y eso es sólo porque detesta el presente “Es platónico y cristiano, pero tan alejado del Cristianismo histórico y Católico de Rafael como del clasicismo histórico” (Argan, 1987, p 404). Miguel Ángel fue escultor, pintor, arquitecto y poeta por convicción de que “Todas las artes se reducen a una forma ideal”. Para el autor, Miguel Ángel tenía un compromiso moral “La idea no es una verdad a priori, sino un grado de elección que se alcanza a través del drama moral de la existencia. El arte es difícil: el mérito del artista consiste en superar las dificultades”. (Argan G, 1987, p 405”.