TRABAJO PRÁCTICO Nº2 La educacion prohibida.
Enviado por Ensa05 • 8 de Marzo de 2018 • 3.107 Palabras (13 Páginas) • 751 Visitas
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¿Cómo surge?
Surge del rechazo que hace a la enseñanza tradicional y el ligamiento que tiene con el movimiento de la Escuela Nueva.
Luego de haber ideado este Método, consiguió financiamiento para que recién en el año 1907 logrará tener una escuela con este Método para alumnos que no tenían dificultades y comienza el movimiento montessoriano a surgir en Roma y se difunde rápidamente en Europa, ya que era un método ya experimentado y evaluado.
Actualmente se encuentra vigente la propuesta de Montessori, este no solo se aplica a infantes, si no que se han llevado a cabo escuelas que incorporan este Método hasta enseñanza media, pero “no puede realizarse con éxito más en la escuela de párvulos y en los dos primeros grados de la escuela primaria; más allá de ellos, aunque se haya intentado hacerlo, nos parece por lo menos aventurado” (Montessori: 1957:16).
Waldorf:
Origen y vigencia: La pedagogía Waldorf es un sistema educativo originado en las concepciones del filósofo Rudolf Steiner, fundador de la antroposofía. La primera escuela Waldorf se fundó en 1919 en Stuttgart, Alemania. Actualmente hay 1.026 escuelas Waldorf, 2.000 jardines de infancia y 646 centros de educación especial, en 60 países.
La pedagogía Waldorf es una pedagogía que parte del niño y que tiene como objetiv o el desarrollo del potencial individual de cada niño. Tiene en cuenta la diversidad cultural y está comprometida con los principios éticos generales del hombre.
Esta pedagogía es la base para las distintas instituciones educativas y de formación. Los Educadores y docentes de los centros escolares Waldorf requieren una formación en pedagogía Waldorf y sienten la necesidad de continuar su propia autoeducación y formación profesional.
La forma jurídica apropiada es la de una institución autónoma, dirigida mediante la participación de todos aquellos que participan o toman parte en el proceso educativo, especialmente de los maestros y de las familias.
Summerhill:
Neill Summerhill es un ejemplo extremo del reformismo pedagógico y un referente del paradigma de la educación antiautoritaria. Para Neill la educación debía orientarse hacia el desarrollo de los individuos libres y autorregulados por medio del autogobierno. Todo ello es un medio sano en el que se conjugaba amor y libertad.
Aunque podíamos hablar de una teoría educativa, es más propio hablar de un modo de educar Summerhilliano, para afianzarlo como una comunidad en sí misma, que a su vez se adapta a cada alumno individualmente.
Neill defiende que los adultos no son voces dictatoriales que imponen algo, son voces que profesan amor y dejan vivir y crecer libremente a los niños. Por ello, los alumnos deben autorregularse. Él piensa que el niño autorregulado es al que se deja en total libertad, por lo que será capaz de responder inteligentemente a sus necesidades biológicas y buscar la forma de satisfacer todas las demás necesidades vitales.
Otra clave del pensamiento de Neill es su idea de que la finalidad de la existencia es >. La educación ha de ser para la vida, y por lo tanto, hay que educar a los niños para que sean felices, lo cual significa liberarles de sus miedos y temores, canalizando éstos a través de la libre expresión y del juego. Neill defendía la idea de que el niño debía jugar cuanto y cuando desease, siempre que con ello no molestase a ningún compañero y no alterase el buen funcionamiento de la comunidad.
Origen: en Alemania en 1921.
Vigencia: Summerhill presta atención a la vida emocional y a los conflictos que pueblan nuestro inconsciente. A diferencia de lo que sucede en la escuela tradicional, se da más valor a la estabilidad sentimental que a la adquisición de conocimientos.
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A) En esta afirmación se muestran las acciones a que es inducido el niño durante sus primeros años como alumno, como consecuencia de ello el niño se acostumbra a hacer lo que le dice el docente. Ocurre entonces que cuando en los años finales de la educación primaria le exigen ser más independientes, muchas veces no sabe tomar decisiones rápidas sobre lo que quiere o tiene que hacer.
B) La segunda afirmación es tan cierta como la primera ya que en muchas situaciones parece como que la escuela, en especial la primaria y la secundaria se han quedado en el tiempo debido a que los avances tecnológicos, principalmente en los medios de comunicación, le son ajenos. Actualmente la escuela debe aceptar que el niño tiene contacto a diario con esos medios de comunicación y que los conocimientos impartidos por los docentes muchas veces le resultan aburridos y no despiertan su interés, de este modo no van a ser aprehendidos.
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- Ensayo: Problemática: La escuela fábrica.
Introducción:
La escuela está pensada para preparar a las personas para ayer y no para mañana. Esta célebre cita de Alvin Toffler ilustra a la perfección la idea que muchos educadores tienen sobre la escuela actual.
Una escuela del siglo XXI organizada en base a principios muy ligados a los de la Revolución Industrial. La idea de asemejar la escuela con la fábrica ha sido desarrollada no sólo por Alvin Toffler, sino también por otros. De ahí que hoy el sistema educativo actual debe replantearse un profundo cambio, y no en términos de reforma, sino en términos de transformación.
Nuestra sociedad, muy por el contrario de lo que se jacta de ser, no es ni igualitaria, ni justa, ni siquiera verdaderamente democrática. Esto es así porque un sector muy pequeño de la población concentra muchísimo poder sobre la gran mayoría, que muchas veces trabaja o actúa sin darse cuenta en función de los intereses de esta clase dominante.
Desarrollo:
Actualmente, se puede dividir a la sociedad en: sociedad política y sociedad civil.
La sociedad política son los medios estatales para ejercer poder físico, como el ejército o la policía. La sociedad civil incluye a la serie de instituciones y leyes que moldean la vida y la cosmovisión del pueblo, a partir de ahí, se construyen las ideas y creencias para que la gente misma haga un aporte para mantener funcionando un sistema que los perjudica sin que se den cuenta.
Un papel
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