Tema- Gnoseología.

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Soluciones Pre-metafísicas:

El objetivismo, para esta corriente el objeto es el elemento esencial, pues este impone al sujeto toda su realidad, sus propiedades, y su estructura, para ser captado y reproducido en el cerebro humano, en otras palabras el sujeto no aprehende al objeto, sino que este se deja aprehender.

El subjetivismo, afirma que el elemento esencial es el sujeto, pues sin la existencia de este no sería posible ningún conocimiento, es el sujeto quien modifica y transforma este mundo, convierte la realidad presente en simple posibilidad, afirmando la inexistencia de verdades objetivas.

Soluciones Metafísicas:

El idealismo, sostiene que no existe una realidad independiente de la conciencia, sea ésta espíritu absoluto, idea objetiva o simplemente conciencia individual, por tanto el carácter de los elementos que se dan en el conocimiento es ideal, puesto que los objetos que conoce la conciencia del sujeto son sensaciones o percepciones.

El materialismo, afirma la existencia de una realidad objetiva independiente de toda conciencia, por tanto los elementos que se dan en el conocimiento son de carácter material, pues los objetos que se conocen no dependen de ninguna conciencia para existir, así el conocimiento es la captura y comprensión de la realidad objetiva.

4.4. CLASES DE CONOCIMIENTO

Por una parte nos preguntamos ¿además del conocimiento racional y empírico existe otros tipos de conocimientos? La respuesta es inmediata y nos llevan a indagar el amplio horizonte sobre los distintos tipos de conocimiento y allí encontramos de que sí existen conocimientos como: el científico, filosófico, teológico, y espontáneo,

Pero por otro lado el problema de las clases de conocimiento es el que si ¿existe o no un conocimiento intuitivo? Respuestas que se dividen en los que afirman y niegan este conocimiento

Los que afirman, la existencia de este conocimiento se apoya en las investigaciones de las ciencias y en las creaciones de arte, hablan de la necesidad de la intuición en la base de la creación artística, esa inspiración de sus obras.

Los que niegan, la existencia de este conocimiento se basa en la explicación psicológica de la intuición (paso súbito de los contenidos inconscientes: experiencias anteriores, recuerdos y elaboraciones constantes del pensar; a la conciencia bajo la forma de inspiración) y afirman que las intuiciones no son, no pueden ser conocimientos en la verdadera acepción del término, otra cosa es que la intuición señale al pensamiento el camino y a veces el de la verdad, y todo porque arranca su contenido de la experiencia, esto es, de la práctica.

4.5. CRITERIOS DE VERDAD

¿Si existe un conocimiento verdadero, en qué consiste su veracidad? ¿Con que criterios podemos verificar la veracidad o falsedad del conocimiento? Según que se entienda por ella el criterio presentará tres teorías de la verdad: de la coherencia, de la pragmática y de la correspondencia.

Teoría de la coherencia, sostiene que la verdad es la conformidad del pensamiento consigo mismo, en todas sus partes, es decir debe haber coherencia entre los pensamientos que se tienen de las cosas pensadas, para saber que son verdaderos y que se refiere a la cosa que quiere referirse.

Teoría pragmática, afirma que la verdad de las cosas se encuentra en la utilidad que éstas prestan, la práctica determinada por lo que da provecho y comodidad, así el conocimiento o un juicio deberá ser útil, que sirva a la vida, para ser verdadero.

Teoría de la correspondencia, sostiene que la verdad es la conformidad del pensamiento con el objeto, esto quiere decir que la verdad no va asegurada por solo la necesidad lógica del juicio, sino que descansa su validez universal en la práctica.