Racionalidad, cotidianidad y didáctica

RACIONALIDAD, COTIDIANIDAD Y DIDACTICA

SUSANA BARCO

Los sujetos que intervienen en la situación didáctica:

• Son parte de las prácticas sociales de una institución,
• Pertenecen a un momento socio-histórico determinado.
• El contenido esta socio-históricamente significado.

Esto determina multirrelaciones entre la institución organizada en una racionalidad sustantiva, que estructura la estrategia docente.

La relación tripartita alumno-conocimiento-docente, deja entrever que el accionar docente supone: intervención-control y poder.

RACIONALIDAD DE LA DIDÁCTICA

• Comenio:

• Inicia la didáctica sistematizada,
• Toma la naturaleza como modelo de proceder racional, estructurada según ciertos parámetros de la raza humana en el S XVII y que es tenida como la “razón”.
• Su método es enseñar todo a todos.
• Instaura bases de razón práctica.
• Esta estrategia está dirigida a disciplinar los fenómenos naturales.
• Configuro la racionalidad humana como una naturaleza: pensamiento, estructura objetiva del mundo.

• Fines S XIX.

• La razón clásica entra en crisis, la racionalidad no es una naturaleza.
• Es la estructura socio-económica, la que genera abstracciones, generalidades, de organizaciones de poder y dominio, propuestas como naturales y normales.
• Aparecen otras formas de razón que ubican como no irracional, lo que rompe con ella.
• Toda vida social produce un código que da cuenta de los fenómenos de la naturaleza y de la sociedad, cambia según el orden social. Existe un orden socio-histórico.

• S XX. Muchos son los cientistas que buscan los significados de los hechos, más que las regularidades que establezcan las leyes absolutas.

LA COTIDIANIDAD DE LA SITUACIÓN DIDÁCTICA

• La investigación de la constitución de los sujetos, permite una reflexión sobre la situación social existente.
• El análisis de lo cotidiano permite observar la articulación de los alumnos y docentes, con relación a los contenidos historizando esta relación.
• Lo cotidiano como categorías de lo social: clases, Estado.
• Héller 79’. La vida cotidiana es un conjunto de actividades que caracterizan la reproducción de los hombres, es un espejo de la historia.
• El docente realiza sus prácticas cotidianas con una cierta racionalidad normativa (programas, estatutos) y sustantiva (practica social concreta).
• Los estudios de la vida cotidiana en la escuela permitirán ir dando cuenta del objeto de la didáctica, en sus rupturas y continuidades.

OSCURO OBJETO DE LA DIDÁCTICA

• Suele confundirse la didáctica con el currículo, por ser este, un espacio de entrecruzamiento de prácticas sociales diversas. La diferencia es que el currículo implica una selección y estructuración de los contenidos a partir de la cual la clase se organiza.
• Hay teorizaciones que no dan cuenta de las dificultades en la clase.
• Ningún estudio sobre lo cotidiano busca la normatividad, sino que busca sentido, explicación, comprensión de las prácticas cotidianas en el aula.
• Los sujetos implicados y el objeto de estudio que los convoca para la interacción tripartita varía.
• En el espacio áulico se pone en juego una circulación de poder. Existen representaciones sociales, rituales útiles-inútiles, existen conflictos entre el saber del sentido común y los conocimientos científicos.
• El currículo nulo es el que la escuela no enseña.