Critica estetica

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El arte aparece dotado de una esencia estética que suele identificarse con lo bello clásico. Se trata de una teoría estrecha ante la amplitud del universo estético, y unilateral, dada la complejidad e historicidad del arte. Manteniendo el arte como objeto de sus reflexiones, pero tratando de hacer frente a su complejidad e historicidad, se han elaborado, en el presente siglo, diversas teorías que se agrupan bajo la denominación común de “ciencia del arte”. Entre sus exponentes más destacados figuran los estetas alemanes Emil Utitz y Max Desoír. Lo que diferencia a esta teoría es el modo de concebir al arte. Ya no se tiende a verlo por un solo lado, el estético, sino en todos sus aspectos y relaciones. Lo artístico comprende los valores diversos que se revelan en la obra de arte, comprendido también el valor estético. Gracias a esta distinción, la ciencia del arte puede considerar una obra artística determinada, o el arte de diferentes épocas o pueblos, tomando en cuenta sus valores no propiamente estéticos: religiosos, morales, nacionales, o sociales. Se libera así el arte de su sujeción a la belleza clásica. Pero esta distinción de lo estético y lo artístico plantea 2 tipos de cuestiones: Lo estético lo conciben en definitiva como lo bello, y este concepto, a su vez, lo definen a la manera clásica, con lo cual caen en el mismo error que las doctrinas tradicionales que critican. En cuanto a la relación entre lo estético y lo extra-estético, la ciencia del arte no acierta a establecer una relación intrínseca entre ambos aspectos. Lo estético y lo extra-estético se presentan más bien como extremos... Estos teóricos no llegan a ver que, de la misma manera que no existe lo estético “químicamente puro”, sino lo estético “impuro” (es decir, ligado indisolublemente a lo extra-estético incorporado a la obra de arte), tampoco existen en ésta, plenamente puros, los valores nacionales, morales, religiosos, o políticos. De las dificultades que presentan las definiciones de la Estética que hemos examinado, se desprende la necesidad de buscar una nueva definición que tenga presente: 1. La distinción (no su separación radical) de lo estético y lo artístico; pero sin olvidar que, dado su carácter histórico, esta distinción es relativa... 2. La idea de lo estético, destacando en primer plano su significado originario de sensible (aisthesis), como un componente esencial, 3. La extensión del concepto de estético a todos los objetos, procesos, o actos que en condiciones determinadas muestran cualidades estéticas, 4. El estudio especial del arte y 5. La atención en el arte de lo estético y lo extra-estético. La Estética es la ciencia de un modo específico de apropiación de la realidad, vinculado con otros modos de apropiación humana del mundo, y con las condiciones históricas, sociales, y culturales en que se da.