ESTRATEGIAS DE DESARROLLO CURRICULAR SOCIOPRODUCTIVO: COMPRENDIENDO LA ESTRUCTURA CURRICULAR

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Y eso significa negar antropocéntricamente

a los seres no humanos la capacidad de sentimiento y auto-conocimiento que están implícitas en la visión de la unidad del ser-sentir-hacer-saber, que fue expresamente reconocida en la descripción de la autopoiesis y el acoplamiento estructural

TITULO: LA NECESIDAD DE UN PENSAMIENTO COMPLEJO

AUTOR: EDGAR MORIN. EN GONZÁLEZ MOENA, S..

Durante el siglo XX la ciencia se baso en la abstracción, el determinismo como medio de ocultar cierto conocimiento, imponiendo una logia mecanicista a la vida real, pero el conocimiento debe tener un contexto, se debe reconstruir el todo. Para esto se necesitara una reforma del pensamiento. Para ello debemos usar las tres teorías: la información como medio de encontrara novedad, la cibernética que rompe el principio de causalidad y la teoría de los sistemas es decir el todo más que las partes, estas teorías deben ir unidades de la auto organización ya que como maquinas vivas nos regeneramos continuamente de igual manera se pude ir creando orden a partir del desorden también llamado la auto-eco-organización.

Junto a las tres teorías se debe considerar los principios: dialógico, nosotros individuos somos los productos de un sistema de reproducción salido del fondo de los tiempos, pero este sistema sólo puede reproducirse bajo la condición de que nosotros mismos devengamos productores, apareándonos. Y el principio holograma tico De la misma manera, el individuo es una parte de la sociedad, pero la sociedad está presente en cada individuo en tanto que todo, a través del lenguaje, la cultura, las normas.

La complejidad De este modo, la complejidad coincide con un aspecto de incertidumbre, ya sea en los límites de nuestro entendimiento, ya sea inscrita en los fenómenos. Pero la complejidad no se reduce a la incertidumbre, es la incertidumbre en el seno de los sistemas ricamente organizados. Tiene que ver con los sistemas semi-aleatorios cuyo orden es inseparable de los azares que lo incluyen. La complejidad está así ligada a una cierta mezcla de orden y de desorden.

El pensamiento complejo es, en esencia, el pensamiento que integra la incertidumbre y que es capaz de concebir la organización. Que es capaz de religar, de contextualizar, de globalizar, pero, al mismo tiempo, de reconocer lo singular y lo concreto.

Tema 2

Ejes articuladores

Se caracterizan por generar coherencia y cohesión entre los contenidos de los campos y áreas de saberes y conocimientos. Son de aplicación obligatoria.

2.1. Los ejes articuladores

2.1.1. Educación intracultural, intercultural y plurilingüe

Se constituye en elemento fundamental de curricula porque permite dinamizar e integrar los campos y áreas de saberes a partir del fortalecimiento y la reconstitución de las culturas de la NyPIOs y de la búsqueda de un autentico aprendizaje mutuo entre culturas.

Es una alternativa de convivencia armónica y de aprendizaje mutuo entre culturas distintas para generar una conciencia plurinacional. No se trata de enseñar lenguas sino de desarrollar procesos educativos de lenguas indígenas parta que podamos comunicarnos pensar y producir conocimiento alternativamente en lengua indígena y castellana.

2.1.2. Educación para la producción.

Genera las condiciones subjetivas para que los sujetos puedan aprender a producir con un sentido propio que tengan experiencia pedagógica de producir respondiendo a problemáticas de la realidad.

La educación creativa recupera tecnología propia y pertinente revalorizando el trabajo manual y técnico, generando una productividad de conciencia responsables de las necesidades vocaciones y potencialidades de los contextos

2.1.3. Educación en valores sociocomunitarios.

Tienen como una de sus fuentes centrales a experiencia de vida de los pueblos y naciones indígenas y originarias, donde han sido concretas vivencias en las interrelaciones de las personas y en relación con la madre tierra. No pueden ser enseñados como contenidos sino como practicas concretas.

2.1.4. Educación en convivencia con la naturaleza y salud comunitaria.

Es una manera de orientar de la educación entorno a esa fuerte exigencia de reponer una manera de relacionarse armónica y equilibrada con la madre tierra.

2.2. Los ejes articuladores y la dinamización del proceso educativo.

Tiene un papel fundamental porque sintetizan grandes exigencias del momento histórico actual la educación debería ser intercultural, intercultural y plurilingüe en ese sentido los ejes articuladores garantizan la educación orientada por esos grandes principios a que toda la educación se dinamice por lo tanto tienen influencia sobre todos los elementos curriculares.

Todo proceso educativo debería planificarse de tal modo que se pueda formar en valores a parte de las capacidades de saberes específicos por áreas.

Lecturas complementarias

TITULO: DESCOLONIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN

AUTOR: MINISTERIO DE EDUCACIÓN

Se entiende descolonización como modo de transformación de la sociedad. En educación se busca descolonizar la subjetivizacion de las mentalidades una manera de cambiar nuestra manera de ser, pensar hacer y sentir , se busca crear una nueva mentalidad que no desprecie lo propio sino que se aprenda de él.

Esta descolonización se plantea en el nuevo curriculum, pero este planteamiento no niega el conocimiento científico, la denominada critica a las ciencias modernas es realizada en el mismo occidente desde el siglo XX, por ende no se trata que la descolonización sea una vuelta hacia atrás se trata de articular conocimientos propios, esto apoyados en la ciencias modernas.

De esta forma los saberes y concomimientos recuperan su dimensión útil y productiva.

TITULO: EDUCACIÓN TÉCNICA Y PRODUCTIVA

AUTOR: MINISTERIO DE EDUCACIÓN

La actual transformación educativa busca continuar con las políticas de formación técnica y dejar de formar mano de obra barata, para ellos